2017年春节甘南郎木寺瞻佛...

线路简介

线路:兰州/夏河/碌曲/郎木寺/若尔盖/阿坝/迭部/扎尕那 摄影活动亮点: ——甘南,摄影家创作的天堂··· ——郎木寺晒佛,万千僧众朝圣,盛大恢弘的壮观场面··· ——西仓寺极具震撼的亮宝节,浓郁的藏民俗,风情 ——神秘的阿坝朗依寺跳神,藏传佛教寺院最隆重的祭典活动··· ——原生态的,扎尕那藏寨,纯朴民俗···

消费金额 :¥ 500元/人
门票信息 : 398元/人
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当天行程

第一天:集合日期2017年2月7日(农历正月十一) 在兰州指定酒店集合,全天报到。(建议拍摄:滨河路夜景,中山桥,皇庙民俗,八路军办事处,敦煌莫高窟数字展厅等) 用餐:晚餐(欢迎晚宴) 住宿:兰州 海拔1520米左右 天气指数:干燥、寒冷,气温在5度-零下10度左右,做好防寒准备

游览景点

兰州战役纪念馆

兰州战役纪念馆坐落于甘肃省兰州市七里河区华林山,始建于1952年,园区占地面积419500平方米,建筑面积13000平方米。兰州战役纪念馆展馆面积1000平方 米,由序厅、奏响西进序曲、实施千里追击、浴血南山之巅、聚歼青马主力、欢庆西北解放、结束语七个部分构成。全面展示了中国人民解放军第一野战军在彭德怀 司令员的指挥下,在甘肃党组织的全力配合下,在解放区的大力支援下,果断发起兰州战役,解放兰州城的壮阔历史。兰州战役是发生在西北地区规模最大和最激烈的城市攻坚战,是解放大西北最后一次战略大决战。战役的胜利,使西北地区国民党军队完全陷入分散、孤立的境地,打通了进军青海、宁夏、河西走廊和新疆的门户,为西北地区全境解放铺平了道路。兰州战役纪念馆是全国重点烈士纪念设施保护单位,是全国爱国主义教育示范基地,是甘肃省文物保护单位和甘肃省中共党史教育基地。每年参观人数达20余万人。
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中山桥

中山桥,位于甘肃省兰州市城关区的一座跨黄河铁桥,建于清光绪三 十三年(1907年)。初名“兰州黄河铁桥”,后改称“中山桥”。全部建桥材料于光绪三十三年(1907年)从德国走海运到天津,再由甘肃洋务总局从天津 转运至兰州。建桥的工程师是美国人满宝本和德国人德罗,施工负责人为天津人刘永起。施工人员以德商聘来的69名洋工华匠为主。历时3年建成。造价白银三十 万六千余两。有“天下黄河第一桥”之称。中山铁桥长234米,宽7.5米,在旧中国,与济南道口铁桥、郑州铁桥同列为黄河上三大桥梁。1942年为纪念孙中山先生而改称中山桥,沿用至今。
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八路军兰州办事处旧址

八路军驻兰州办事处旧址在甘肃兰州市互助巷2号,砖木结构旧式平房小院。紧靠大门的南屋外间,是办公室兼作会议室、接待室,里间为处长住室。西房为秘书、副官及警卫员住室,东房是厨房和服务员、炊事员住室。  此处1937年成立,宣传抗日主张,发展抗日民族统一战线。并输送大批青年到延安,营救西路红军,接待前往苏联路经兰州的我党领导同志。 1939年至1940年周恩来在邓颖超的陪同下赴苏联治病,往返都住于此,并转运苏联支援的物资和新疆、甘肃运往前线的物资。1941年撤回延安,现已建 成纪念馆,对游客开放。
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兰州黄河风情线大景区

兰州市的核心景区,东起城关区雁滩,西至西固区西,全长百余里的南北滨河路,是目前全国最长 的市内滨河路。以中山桥为中轴,以黄河两岸风光为依托,依山就势,巧夺天工的滨河风景区,被南来北往的客人称为"兰州外滩"。兰州是黄河唯一穿城而过的省 会城市,坐落于一条东西向延伸的狭长型谷地,夹于南北两山之间,黄河在市北的九州山脚下穿城而过。沿黄河两岸,开通了一条东西50多公里的滨河路,并打造 了全国唯一的城市内黄河风情线,被称为兰州的“外滩”。 为把兰州建成山川秀美、经济繁荣、社会文明的现代化城市,兰州市政府规划了百里黄河风情线,范围西起西固工业区的西柳沟,东至城关区桑园峡,东西长40公 里,流域面积27.44平方公里,于2000年开始动工建设。不到8年时间,黄河两岸相继建成观光长廊、“生命之源”水景雕塑、寓言城雕、黄河母亲雕塑、 绿色希望雕塑、西游记雕塑、平沙落雁雕塑、近水广场、亲水平台、东湖音乐喷泉、黄河音乐喷泉、人与自然广场,以及龙源园、体育公园、春园、秋园、夏园、冬 园、绿色公园和其他沿河景观。黄河发源于青海,流经兰州城内水域并不像其下游那样开阔,但兰州人近年投入巨资打造的四十公里黄河风情线却成了人 们休闲娱乐的首选之地,就连一些南方的游客也盛赞其美丽。虽无“黄河之水天上来”之势却犹如一幅现代的“清明上河图”,让人面对美景,赞叹不已。 兰州沿河而建的黄河风情线,像一串璀璨夺目的珍珠,吸引着来自四面八方的中外游客。据说,兰州为创建“全国优秀旅游城市”,准备把“两山、两线、两园”都 纳入到黄河风情线的建设议程。主要有以下的景点“黄河母亲”雕塑。雕塑位于兰州市黄河南岸的滨河路中段、小西湖公园北侧,是目前全国诸 多表现中华民族的母亲河——黄河的雕塑艺术品中最漂亮的一尊。具有很高的艺术价值,在全国首届城市雕塑方案评比中曾获优秀奖。雕塑由甘肃著名的雕塑家何鄂 女士创作,长6米,宽2.2米,高2.6米,总重40余吨,由"母亲"和"男婴"组成构图。分别象征了哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲,和快乐 幸福、茁壮成长的华夏子孙。该雕塑构图简洁,寓意深刻,反映了甘肃悠远的历史文化。黄河母亲秀发飘拂,神态慈祥,身躯颀长匀称,曲线优美,微微含笑,抬头 微曲右臂,仰卧于波涛之上,右侧依偎着一裸身男婴,头微左顾,举首憨笑,显得顽皮可爱。雕塑构图洗练,寓意深刻,象征着哺育中华民族生生不息、不屈不挠的 黄河母亲,和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。雕塑下基座上刻有水波纹和鱼纹图案,源自甘肃古老彩陶的原始图案,反映了甘肃悠远的历史文化。雕塑背后的黄河 河面游艇翻波,河岸情人漫步;水色波光,相映成辉;佛塔道观,隔岸斗法。兰州中山桥俗称“中山铁桥”、“黄河铁桥”,位于滨河路中段北侧,白塔山 下、金城关前,建于公元一九○七年(清光绪三十三年),是兰州历史最悠久的古桥,也是5,464公里黄河上第一座真正意义上的桥梁,因而有“天下黄河第一 桥”之称。中山桥的前身是黄河浮桥。当时有这样一首民谣:黄河害,黄河险;凌洪不能渡,大水难行船:隔河如隔天,渡河如渡鬼门关!可见当时要渡过黄河是多 么的艰难。南北两岸的人要过黄河,夏秋凭小船和羊皮筏子横渡,冬天河面结冰,只能在冰上行走。光绪三十二年春天一个春寒料峭的下午,一个英国人从 河西走廊出来后,沿黄河河谷进入兰州,大约在公历3月10日到达兰州。这个叫布鲁斯的英国人先是站在黄河北岸,很抒情地对当时兰州的北城墙进行了“风景如 画,给人印象很深”的赞美后,接下来便对如何过黄河进入“风景如画”的城里感到头疼了,他这样写道:根据季节的变化,你可以做出不同的选择:经过西北部的 船桥或乘渡船来到兰州。城市对面的河宽将近有300码,我们途经时,河水尚未解冻。冬天人们就在(河水)冰面上直接经过,听说每年解冻的时候都会淹死很多 人。在河面早就不再安全的时候,这些人还坚持走这条冰面上的路,疏忽了潜在的危险。对此,兰州诗人王光晟倒是很抒情地用诗歌的形式记录了黄河冰桥的情形: 一夜河凝骇神异,碎玉零琼谁委积。错落元冰大壑填,经过漫步如平地……当年的黄河浮桥用25只。大船搭成,每船相距一丈五尺(约4.5米),下下碇石固定 在河面上,一字排开,用大木连接起来,再铺上木板,围上围栏,两岸各立2根将军柱(大铁柱)、6根大木柱,又用两条各长120丈的铁索将船固定在河面上。 但这种浮桥属于季节性的桥,因为黄河凌汛,每年十一月份黄河结冰前必须拆除。英国人布鲁斯紧接着又这样描写了每年春天浮桥落成时的宏大场面。每年 组建船桥的开幕仪式都热闹非凡,主要的官员和社会各界都来参加这次盛会。在某种程度上,它可以与古老的威尼斯一年一度的风俗相媲美,那是国王杜格娶亚得里 亚的仪式。冬季,黄河结冰,行人和车马要过黄河,就只有靠冰“桥”。翌年,河冰消融,又重新搭浮桥,不但十分麻烦,而且一年之中拆了建,建了又拆,耗资巨 大。明洪武五年(公元1372年)大将军宋国公冯胜与元将廓扩铁木尔(王保保)作战时,在七里河(今七里河黄河大桥西500米处)搭造了浮桥,这是兰州地 区最早的黄河浮桥。但这座浮桥当时只是为了方便军队渡河,仗一打完就拆除了。洪武八年(1375),卫国公邓愈率军平定河西,在城西十里建浮桥,以运送粮 饷,命名为“镇远浮桥”。12年后的洪武十八年(1384),兰州卫指挥佥事扬廉,将浮桥移至“河水少缓,近且易守”的白塔山下,因为靠近城区,除了军事 用途外,这座黄河浮桥也成了黄河历史上第一座可供民众过河的浮桥。1906年,总办甘肃洋务的彭英甲奏清朝廷,批准修建黄河铁桥,并在1906年10月以 16.5万两白银包工包料的总价承包价德国泰来洋行,合同规定,铁桥自完工之日起保固八十年。黄河铁桥竣工之后,实际耗银30.66万两。修建铁 桥所用的钢材、水泥等材料都是从德国购置,海运到天津,由京奉铁路运到北京丰台火车站,再由京汉铁路运到河南新乡。从新乡取道西安,分36批,用马车运到 兰州。一个清晨,数十辆大马车浩浩荡荡从新乡火车站简陋的货场里潮水般涌了出来,车轮声,马蹄声,铃铛声,还有梆子,秦腔,花儿,马的嘶鸣,汇成了一曲众 声混杂的交响乐,响彻漫漫古道,从新乡到西安,从西安到兰州,从光绪三十三年八月到第二年五月……桥建成后,两边建了两座分别刻有“三边利济”和“九曲安 澜”的大石坊,分别有楹联:曾经沧海千层浪;又上黄河第一桥。天险化康衢直入海市楼中现不住法;河蠕开画本安得云梯天外作如是观。1942 年,为纪念孙中山先生而改名为“中山桥”。中山桥不但经受了三次黄河特大流量的考验,而且在1949年8月26日的解放兰州战役中,炮弹击中了过桥的两辆 国民党军车,车上弹药爆炸,大火烧毁了桥南端18节木桥面和部分纵梁。军管会组织了300多人星夜抢修。1954年,兰州市人民政府对铁桥进行了整修,将 原有的梯形拱架换成了五座弧形钢架拱梁,将原来的木板桥面全部换成现在的铁板桥面。现在兰州市的桥梁已达十余座,使自西固达川入境从榆中与白银交界的乌金 峡出境,在兰州境内全长152公里的黄河成为桥梁最密集的河段。铁桥古渡老斜阳,塔影河声寻旧梦……今天,中山桥的观赏价值、历史和文物价值,已远远大于 它的交通价值,成为百里黄河风情线上最引人注目的金城一景。绿色希望位于黄河母亲雕塑东180米处。它是由甘肃130多万青少年捐资兴建的,建于 1987年7月。主像由高11米、8米、3米三株汉白玉圆锥体变形树组成,高低参差,疏密有致地矗立于园林绿地中,寓三木成“森”之意,反映甘肃人民种草 种树,绿化陇原的伟大壮举,象征陇原青少年茁壮成长。筏客搏浪位于滨河路东段“白塔远眺”小游园中,为1986年10月1日由汪兴中所作。雕塑由 钢筋混凝土基座镶嵌以黄河卵石,呈黄河巨浪翻卷状。皮筏斜飞于浪尖之上,破浪而飞;有搏浪追风之感。青铜铸成的筏客跪姿昂首挥桨,其后有一跪姿少女,右手 拢鬓,神态安详。这一雕塑再现了昔日黄河上以皮筏为渡的交通方式,是兰州黄河文化的主要内容。位于城关区黄河大桥南端,滨河路南段。雕塑截取丝路 古道的一峰骆驼为核心,由花岗岩雕成,高6米,长7米,重百余吨,集中反映了盛唐时期的丝路盛况。雄驼满载绸缎,上骑一着披风,右手搭凉篷睫望的长者。驼 右前部一深眼隆准虬髯的胡商牵僵倒行。驼右后方一青年右手作喇叭状呼喊后续驼队。雕塑构图古朴,整体凝重,气势恢宏,令人顿生朔漠苍凉之感。2005年8月26日,被誉为“水车之都”的兰州建起了一处水车博览园,再现了50多年前黄河两岸水车林立的壮观景象。兰州水车博览园位于百里黄河风情线滨河东路黄河南岸。东连中立桥码头、体育公园;西接亲水平台、兰州港、中山桥、白塔山公园等景点。兰州水车博览园由水车园、水车广场、文化广场三部分组成,是一个展现水车文化的主题公园。兰州水车园位于南滨河路中段,东邻“黄河铁桥”,西邻“黄河母亲”雕塑,北望白塔山公园,南依西湖公园,临近白云观,是黄河风情线上的重要一景。兰州水车, 又叫“天车”、“翻车”、“灌车”、“老虎车”,历史悠久,外形奇特,起源于明朝,是兰州市古代黄河沿岸最古老的提灌工具。园内由双轮水车、围堰、水磨坊 服务室和游乐区组成,立于黄河南岸,旺水季利用自然水流助推转动;枯水季则以围堰分流聚水,通过堰间小渠,河水自流助推。当水流自然冲动车轮叶板时,推动 水车转动,水斗便舀满河水,等转至顶空后再倾入木槽,源源不断,流入园地,以利灌溉。水车园再现了水车这种古老的水利机械,可以使中外游人一睹为快。位于中山路北端北滨河路,因山头有一座白塔寺而得名。该寺始建于元代、重建于明朝,寺平面呈长方形,白塔居中,塔身为八面七级,高约十七米,上有绿顶,下有 圆基,通体洁白,挺拔秀丽。塔南是三大寺楼,北面是准提菩萨殿,东西各有配殿数间。登白塔山顶,可俯视兰州市容,集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一 身,充分显于了古代汉族劳动人民的聪明才智和艺术创造力,是我国古代建筑的杰作。白塔与黄河上的铁桥构成雄浑壮丽的画面,成为兰州市的象征之一。兰州黄河索道于一九九四年八月十六日建成运营,为单线脉动循环吊厢式索道,共有四组吊厢,每组叁辆,每辆可乘坐6人。索道上、站高差157米,两站平距 1041米,其运营速度为2-4米/秒。索道下站位于市中心北段环境优雅的南滨河路绿色长廊中段,东临中山黄河铁桥,西依白云观,兰州水园,黄河母亲,北 跨风景秀丽的白塔山;上站位于白塔山公园牡丹亭西侧。乘坐黄河索道,飞越奔流不息的滔滔黄河,凌空直上峰峦层叠,亭阁耸立的塔山,山上绿树成荫,鸟语花 香,景色宜人,并有闻名于的白塔寺等古建筑多处,使自然景观和人文景观融为一体,素有"兰州河北体画屏"之美称,每年有无数的游客到此观光旅游。 乘坐黄 河索道游览白塔山公园、兰州碑林可免去您徒步之疲劳,又有跨越黄河之无限乐趣。位于北滨河路中段,是兰州的清真古寺之一,建筑面积约488平方米,始建于民国三年,兰州水上清真寺位于黄河北岸,北临白塔山公园,从新的黄河大桥遥看清真寺,宛如玉立黄河之中,别具风格。建筑式样造型新颖,为阿拉伯式圆顶建筑。位于西津东路与南滨河中路之间,原系明肃王府园林,名曰“西园”,几经战火,一八八零年,总督杨昌俊由浙调甘,再次重建,为寓不忘乡土之意,改名为“小西 湖”,号称兰州古八景之一,又名“莲池夜月”。由于历史变迁,原“小西湖”园林已无法恢复。 一九八二年,兰州市委、市政府为恢复古文化遗址,均衡城市绿地,修建具有地方传统风格的综合性游憩公园——小西湖公园。公园总占地面积224.26亩。现 已建成湖面70亩,绿地85亩,道路广场及组景建筑25亩。公园的修建力求按原“小西湖”的布局,侧重突出江面园林风貌,开创“借景九洲,倚临黄河,湖光 山色,殿阁掩映”的景观,既现北国地方风格,又效江南水乡秀美。全园以水景取胜,整个湖面大小不等、聚散有致,分为东侧、中湖、西湖和旭岛琼瑶内的莲荡池 四个水面。湖面以东是大面积的草坪,植物造景以及可调式大型水幕彩灯喷泉;以北则为游览休息区,有蔷薇花墙、贺兰菊园、月季花圃、竹林、柏树台等多处花木 景点,湖岸柳浪闻莺,游人纳凉垂钓、泛舟湖上,组景建筑金银交柯、华月山清、揽秀楼、柳荫馆、翠艺馆则在绿树与碧波辉映下,起着画龙点睛的作用,旭岛、水 榭式建筑卧波浪、螺亭是游人品茗赏景、赋诗作画的绝好去处。 在公园西部建成了现代化8000平方米露天游泳池,分为深水池,浅水池和儿童戏水池三部分,陆地种植草皮,没置桌凳,可供游人休息娱乐。也叫吕祖 庙,位于南滨河中路南侧,西邻西湖公园、黄河母亲,东邻中山桥,北向黄河风情线,始建于清道光十七年(公元1837年),是由陕甘总督瑚松额捐俸修建的, 也是古代兰州三观之一。兰州白云观原有上观、下观之分,上观原址在郊区崔家崖极寿山,20世纪50年代修建兰新铁路时被全部拆除,现在人们所说的白云观, 即指下观,与黄河北岸著名的丝绸古道金城关遗址遥相对峙,二者之间一段黄河水流波涛汹涌,这就是有名的“白马浪”。黄河在兰州上游波平浪静,到了这里却白 浪滔滔,因此而得名。相传明末清初吕祖显灵于黄河之上,留仙迹曰“白马浪”兰州民众修建吕祖庙,据白云观金石记载,有祠西修建之语。白云观的古树也可以证 明此说。道光年间,兰州乡绅道教信士纷纷上书陕甘总督瑚松额,请求扩建吕祖庙,以“栖仰”吕仙之“灵”。瑚松额遂让风水先生择地建祠,选中“城西北隅,大 河之浒,辟地树宫”,即今白云观所在地。命名“白云观”,专事奉祀吕洞宾。因此,白云观又名吕祖庙。白云观正式列入国家祀典,成为清代兰州地区规模宏大、 建筑完整的道教十方丛林。据史料记述,白云观原建筑呈中轴对称之势,自北向南依次为山门、东西望河楼、戏楼、前、中、后殿等一组三进的建筑群;东西两侧为 云水堂、钟鼓楼、道院。启圣殿后还有结构精巧的八仙阁、潇洒殿、鹤鹿亭、聚仙亭、四照亭拱卫;再后有聚仙楼、飞仙桥、来仙轩等建筑,总占地面积约30亩。 经过历史的沧桑,整个道观现仅存三座大殿、钟鼓楼、戏楼、东西配殿及东西厢房,其它建筑都已经湮灭在过往的岁月之中。今天,经过重建后的白云观依然殿堂林 立,古香古色。进入白云观,迎面看见的就是高悬门楣的由甘肃名人邓宝珊先生所题“白云观”三个大字匾额。门额“升云得路”砖磨大字苍劲有力,两侧砖雕龙、 鹤古朴生动,环境静谧幽雅。观内亭台殿阁,参差栉比,飞檐挑角,斗拱重叠,围廊曲折回环,古树参天,绿树成荫,曲径通幽。自山门一线有前殿、中殿、后殿、 东西配殿、钟鼓楼、古戏楼、东西厢房,另有仿古式综合楼、斋堂、单房、后山门等配套设施,总占地面积近3300多平方米。每逢农历正月初九玉皇圣诞、二月 十五老君圣诞、清明节、七月十五中元节、十月初一庙会,观内设道场举行隆重的诵经祈福、超度活动。每逢初一、十五,进香朝拜者络绎不绝。位于黄河母亲雕塑东180米处。它是由甘肃130多万青少年捐资兴建的,建于1987年7月。主像由高11米、8米、3米三株汉白玉圆锥体变形树组成,高低参差, 疏密有致地矗立于园林绿地中,寓三木成“森”之意,反映甘肃人民种草种树,绿化陇原的伟大壮举,象征陇原青少年茁壮成长。
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当天行程

第二天(2月8日,农历正月十二):兰州 碌曲 主要拍摄景点:【拉卜楞寺】【神秘寺院】 今日车程约:342 km 住宿:碌曲县 海拔3400米左右 用餐:AA制 天气指数:高原早晚气候温差较大,紫外线强,带好防晒和防寒物品。 拉卜楞寺:位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县,藏语全称为:“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”,意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺,一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音,意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,被世界誉为“世界藏学府”。

游览景点

拉卜楞寺

拉卜楞寺位于甘南藏族自治州夏河县城西0.5公里处。本名噶丹夏珠卜达吉益苏奇贝琅,简称扎西奇寺,是我国藏传佛教(即喇嘛教)格鲁派(黄教)六大寺院之一,一般称拉卜楞寺。第一世嘉木样阿旺宋哲大师创建于清康熙四十八年(1709)。康熙五十三年(1714)建立“拉章”(即嘉木样佛宫),“拉章”音变为“拉卜楞”,意为寺院最高活佛府邸。寺院坐北向南,占地总面积86.6万平方米,建筑面积40余万平方米,主要殿宇90多座,包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠(大活佛宫邸)、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等,形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群,房屋不下万间。拉卜楞寺宗教体制的组成以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主,在全蒙藏地区的寺院中建制最为健全。闻思学院是其中心,又称大经堂,有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋,占地十余亩,为藏式和古宫殿式的混合结构,顶上有鎏金铜瓦、铜山羊和法轮、幡幢、宝瓶等装饰物。它以显宗为主,着重研习印度佛学家所著的五部大论(《释量论》、《般若论》、《中观论》、《具舍论》、《戒律论》)。全寺所有梵宇,均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料,绝少使用金属。整体建筑下宽上窄,近似梯形,外石内木,有“外不见木,内不见石”之谚。各庙宇依其不同的功能和等级,分别涂以红、黄、白等土质颜料,阳台房檐挂有彩布帐帘,大中型建筑物顶部及墙壁四面置布铜质鎏金的法轮、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮。部分殿堂还融合和吸收汉人建筑成就,增盖宫殿式屋顶,上覆鎏金铜瓦或绿色琉璃瓦。拉卜楞寺内珍藏的民族文物和佛教艺术品共计1万余件。各殿堂内高8米以上铜制鎏金或檀香木雕的大佛就有十六尊。各种质地多样的中小型佛、菩萨、佛塔、法器等不胜枚举。寺内还珍藏有历代嘉木样大师的衣物和其它生活用品,又有帝王册封和赠赐的金敕、印鉴、封诰、大幅匾额、千佛树、珍珠塔、玉如意、陨石、海马牙等。拉卜楞寺历史悠久。公元1709年(清康熙四十九年)第一世嘉木样协贝多吉(一切知妙音笑金刚)大师应青海蒙古和硕特部前首旗黄河南亲王察罕丹津的邀请,从西藏返回祖籍建寺弘法。大师于当年夏天带弟子来到扎西滩,看见这里山川灵秀、瑞云缭绕,是个建寺的理想所在。即开始在这里建修拉卜楞寺院。经历代嘉木样大师和各大活佛的不断扩建和完善,使它发展成为一个拥有占地面积866000平方米,建筑面积40余万平方米,主要殿宇九十多座,僧舍一万多间及六大扎仓(学院),诸类佛殿、众多活佛宫邸及讲经坛、法苑、印经院、佛塔、嘉木样大师别墅等宏伟建筑群。鼎盛时期有僧侣3600余人。所属寺庙有139处,教权范围达甘、青、川、康、蒙古、东北及新疆等地域。它不仅成为佛家神圣的宗教禅林,而且是传播知识的综合性学府,也是整个安多地区藏民族的文化艺术中心。赢得了第二西藏之称。 至解放前夕,拉卜楞寺有经堂6座,大小佛殿48座。其中七层楼1座,六层楼1座,四层楼4座,三层楼8座,二层楼9 座,馏金铜瓦顶4座,绿色琉璃瓦顶2座,嘉木样大师及各大昂欠的藏式楼房31座,各个昂欠活佛住舍30院,吉哇院6所,大厨房6所,印经院1所,讲经院2处,嘉木样别墅2处,经轮房500余间,普通僧舍500多院,各种塔若干座以及牌坊等各种建筑,共占地面积达1000余亩。整个建筑气势雄伟,鳞次栉比,错落有致,堪称安多地区第一名刹。这些建筑可分为石木结构和土木结构两类,外石内木,有“外不见木,内不见石”之说。建筑形式有藏式,汉宫殿式和藏汉混和式。 解放后,由于极左路线的干扰,拉卜楞寺遭到了很大的破坏。那座楼高七层的颇章玛绕佛殿在“四清”中被拆除修了电影院,殿里的那尊最大的佛像(高24米)于1958年被砸碎炼了钢铁。十年“文革”更是不堪言状,一座座佛殿变成了食品厂、屠宰场。寺门紧闭,僧众四散。寺院建筑仅仅保留原寺院西北一角,约占原寺面积的四分之一。寺址大部分被机关单位占用。 拉卜楞寺院虽历尽沧桑,但自中共十一届三中全会以后,在中国政府的关怀下,落实党的民族宗教政策,自从1980年拉卜楞寺院重新开放以来,国家前后拨款上百余万元对原留的经堂、佛殿作了维修。
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当天行程

第三天(2月9日,正月十三,星期四):碌曲 郎木寺(约86公里) 碌曲(约86公里) 沿途拍摄景点:白龙江源头 主要拍摄景点:【郎木寺晨曦】【郎木寺瞻佛(俗话:晒大佛)盛况和民俗风情】 今日车程约:232 km 住宿:碌曲县 海拔3400米左右 用餐:AA制 天气指数:温差较大,拍摄晒大佛起床时间很早,拍摄时间较长,应多加厚衣服,做好充分的准备。 郎木寺晒佛节:每年的正月十三会举行盛大的晒大佛仪式,此会上午以前举行,各寺院由大法师率领僧众抬着巨幅彩绣大佛像到寺院附近山麓固定的晒佛台上展示,而后僧众颂赞佛陀功德,念沐浴经,万众肃然,场面宏大震撼,色彩之绚丽,人山人海的藏族僧众。郎木寺的晒佛应该是在藏区拍摄环境氛围和图面最好的地方,非常容易出片。

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郎木寺

郎木寺具体是一个地域名称,它包括甘南藏族自治州碌曲县下辖的郎木寺镇和四川省若尔盖县红星乡下辖的郎木寺村。郎木寺同时也是四川格鲁派寺庙达仓郎木格尔 底寺的简称。在郎木寺沟里有两个隔河相望的寺庙:一座是四川的达仓郎木格尔底寺,另一座是甘肃的赛赤寺。郎木寺的发源地是四川境内的郎木寺大峡谷,在峡谷 内有郎木洞、虎穴、和白龙江源头。到郎木寺旅游郎木寺大峡谷是必须要去的!不然你就看不到郎木寺的真谛!
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当天行程

第四天(2月10日,正月十四,星期五):碌曲 若尔盖 主要拍摄景点:【西昌寺亮宝节盛况】 今日车程约:184 km 住宿:若尔盖 海拔3000米左右 用餐:AA制 天气指数:温差较大,拍摄时间较长,应多加厚衣服,做好充分的准备。 西仓寺亮宝节:这一天,12个部落的藏族同胞会把自己家最值钱的物品和最漂亮的衣服穿出来,部落巡游,雄壮的汉子,盛大的场面,每一个场景和绚丽多彩画面都是绝好出片的机会,下午还有盛大的藏戏表演。

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当天行程

第五天(2月11日,正月十五,星期六):若尔盖 阿坝县 主要拍摄景点:【阿坝县各寺庙佛事活动】 今日车程约:233km 沿途拍摄,人迹罕至,没有游人,可以随心所欲的停车拍摄,草原冬季风光和沿途帐篷炊烟,成群牛羊。 住宿:阿坝县 海拔3276米左右 用餐:AA制

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第六天(2月12日,正月十六,星期日):全天阿坝县拍摄 主要拍摄景点:【朗依寺跳神节】 住宿:阿坝县 海拔3276米左右 用餐:AA制 郎依寺:全称为"旭里兰杰扎西雍仲林",意为"殊胜吉祥雍仲寺",是目前国内外最大的雍仲本教寺院。该寺为古老雍仲本教的寺院,建筑雕塑精美而富有特色。建庙已有1000多年的历史。 朗依寺跳神节:藏历新年正月十六,阿坝县朗依寺隆重举办马仗队巡游和跳神活动。最引人关注的是跳神活动,阿坝县及相邻地区的僧侣信众近万人齐聚朗依寺。跳神也叫法舞,是一种藏传佛教的祭祀舞蹈,在藏传佛教大型宗教佛事中几乎不可或缺。朗依寺的跳神活动,场面宏大、神秘诙谐。

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第七天(2月13日,正月十七,星期一):阿坝县 迭部县(约352.8公里) 沿途拍摄景点:【各色藏寨】【藏民生活场景】 今日车程约:383km 住宿:迭部县 海拔3000米左右 用餐:AA制

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第八天(2月14日,正月十八,星期二):迭部县 扎尕那(约69.6公里) 兰州(约504.4公里) 主要拍摄景点:【扎尕那】 ,合作米拉日巴佛阁 今日车程约:574km 住宿:不含(如需我们协助订房,请提前告知) 用餐:AA制 扎尕那:是迭部主山脊南麓一处地形奇特的大自然杰作。山、真正的石山、西北难得一见的石山。这里有你想要的原始,这里有你看得到的生态。 合作米拉日巴佛阁:米拉日巴佛阁位于甘南州首府合作市北,为藏传佛教白教的代表建筑,外观宏伟,色彩浓烈,内部金碧辉煌,绘满了壁画,阁外设有转经筒。在整个藏区共有两座米拉日巴佛阁,合作的这座便是其中之一。米拉日巴是藏传佛教史上最富传奇色彩的一位大师,是噶举派(白教)创教者之一。 进入佛阁需要脱鞋,在佛阁的殿堂内须按右旋的方向绕行。佛阁共有9层,每一层都是一个单独的佛堂,每一层代表着不同的教派,供奉的主尊均不相同。进入佛阁需要脱鞋,可购买一次性拖鞋换上。在佛堂内需按顺时针绕行,并可沿着走廊楼梯上至楼顶。此外,这里的壁画也值得一看,规模宏大,绘画技法高超,与彩绘、唐卡、塑像浑然一体,反映了藏传佛教的内容,具有很高的艺术价值。

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米拉日巴佛阁

米拉日巴佛阁位于甘南州合作市,全称是“安多合作米拉日巴九层佛阁”,佛阁大院四周有佛塔1500多个,经轮130个,阁内各类佛像1700余尊,蔚为壮观;与周围的建筑物相比,它高高耸立、气势非凡。佛阁始建于清乾隆年间,毁于文革,现存建筑重建于1988年。 米拉日巴佛阁是为纪念米拉日巴而修建的,共有九层,这是藏区两座米拉日巴佛阁之一,也是藏区唯一供奉藏传佛教各派宗师和历史名人的高层建筑。佛阁的每一层都有不同的主题和供奉对象,每一层都代表了藏传佛教的一个时代或是一个支派。内有以金刚为主的四密乘的众多佛像、菩萨、护法神等各类佛像1720尊,其中还有被神化的藏族历史文化名人,如松赞干布和文成公主等。 
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