诗与远方·交响丝路风情之旅

线路简介

举世闻名的丝绸之路不仅是一条洒满历史遗珍和神奇地貌的大道,也是一条有着无数千古诗篇、带给海内外游客无穷想象的旅途。丝绸之路在中国全长7000公里,其中甘肃境内1600多公里,占全长的近四分之一。这条线路是一条贯通甘肃东西的丝绸之路旅游黄金带,也是全省最具活力、最具辐射带动力的旅游发展轴,连接了甘肃的平凉、天水、兰州、武威、张掖、酒泉、嘉峪关、敦煌等8座中国优秀旅游城市和重要旅游节点。踏上这条丝绸之路黄金旅游线,游客可以欣赏到崆峒山、麦积山、嘉峪关、莫高窟、鸣沙山·月牙泉等丝路沿线最具代表性的旅游胜迹,也可以欣赏到黄土高原、戈壁绿洲、冰川雪峰、大漠戈壁、雅丹地貌等雄浑壮美的西北风光,尽情体验“一步千年、一眼万里”的无穷意味,寻找心中的诗与远方,经历一次心有所想、必有所获的高品质交响丝路风情之旅。 [线路走向] 西安—平凉—天水—定西—兰州—武威—金昌—张掖—酒泉—嘉峪关—敦煌—乌鲁木齐

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当天行程

平凉——天水(可游览的景区如下) 平凉:崆峒山,泾川大云寺·王母宫、庄浪云崖寺、崇信龙泉寺; 天水:麦积山,秦安大地湾遗址、胡氏民居,伏羲庙、南郭寺、玉泉观、武山水帘洞、甘谷大像山;

游览景点

平凉崆峒山风景名胜区

崆峒山风景区位于甘肃省平凉市城西12公里处,东瞰西安,西接兰州,南邻宝鸡,北抵银川,主峰海拔2123米,是古丝绸之路西出关中的要塞 。崆峒山景区自古就有“西来第一山”、“西镇奇观”、“崆峒山色天下秀”、“雄秀甲于关塞”、“道源所在”等美誉。崆峒山风景名胜区属于丹霞地貌。崆峒山是六盘山支脉,受差异风化、水冲蚀、崩塌等外动力作用,形成了孤山峰岭,峰丛广布,方山洞穴发育,怪石突兀,山势险峻,气势雄伟奇特的丹霞地貌景观。崆峒山地形是国内丹霞地貌类型中形成时代较早的类型,是大面积黄土高原上独有的自然奇观。崆峒山风景名胜区位于平凉市,因此属于温带半湿润气候,气候温和、四季分明,降水量较为丰富。气候垂直变化较大,降水量也从西南向西北依次递减。另外,由 于常年受高空西风环流影响,风沙比较大。主要的特点是冬季寒冷干燥,春季多风沙,夏季炎热、降雨集中,秋季天气晴朗凉爽。崆峒山年平均气温6.5℃,日照充足。崆峒山无霜期为160天,初霜日在每年10月初出现,终霜冻于次年4月底结束。崆峒山气候特点为冬长雪少,夏凉温和。截至2010年,崆峒山已知的植物有1000余种。其中蕨类植物21科18属30种,裸子植物6科9属15种,被子植物97科397属703种,古树名木有紫果云杉、油松、园柏、五角枫、辽东栎、大果榆、丝棉木等近60棵。招鹤堂孔雀柏和凤凰岭“千年华盖”两棵树的树龄虽都在千年以上。截至2010年,崆峒山有各类动物300余种,其中有70多种野生珍稀动物,被列为国家野生动物保护名单的有秃鹫、金雕、雀鹰、鸱鹗、长耳号、白鹤、金钱豹等。崆峒山有许多大大小小、或深或浅的石洞,据初步统计,共有大小32个洞子,崆峒山得名,与山上的石洞有很大关系,即取”空空洞洞“之意。这些洞子各有各的特点,各有各的说法,朝阳洞即是其中一个较有名气的石洞。朝阳洞位于狮子岭东侧绝壁上,面临一条沟谷,谷内长满茂密的森林,隔谷与西台相望。此洞不甚大,洞口宽为8米,高为5米,深为5米,这里没有出入的路径,游人很少到此,因此,显得十分幽雅寂静。据说早晨初升太阳的光芒,首先射入洞内,故名朝阳洞。雷声峰的险奇堪称崆峒一绝,雷声峰不是飞来峰,它是主峰马鬃山向南延伸的一条支脉,宛如主峰的一条右臂,舒展而下,指向涛涛的前峡河水。这条山脊全长200米,最高处不过5米,整个山体均为丹色石质,其东西两侧下临绝涧,南面的绝壁上有人工开凿的石级,可通向棋盘岭。由于雷声峰由北而南,山势逐渐变低,因此,峰顶的道宫建筑依顺山势,错落有致,构成一副美丽的图画。雷声峰岩壁陡峭,下临深渊,在雷雨时节雷声在空谷依栏而望,崆峒激荡,犹如山崩地裂,惊人心魄,故取名“雷声峰”。莲花寺,崆峒山五台寺之一,据碑记,初建于唐贞观年间, 寺周原多古松。清末兵燹后倾圮。民国4年(1915),由朱进财等人募资,历经18载,恢复坐北大殿3楹、土地祠1楹、山门1座、厢房16间。民国25 年,郑浚主持创建面东两层砖木结构西方三圣楼5楹,其后又由僧人普善、普化主持更新山门,修建马厩3间,1958年后废。1983年由僧人释常慧募资重建 面西厢房6间,1985年修复面南大殿3楹,由艺人戴国华重塑金身释加佛、文殊、普贤菩萨及18罗汉像。1990年由佛教协会主持恢复复面东三圣楼三层五 间,一至二层为僧房。藏经楼亦 称藏经寺、藏经阁,在原真乘寺东侧。旧为真乘寺藏经库房,明万历三十一年(1603),由韩藩王室出资改建而成,专供存放皇太后颁赐三藏经。清嘉庆十一年 (1811)修葺时,增修对口东、西楼房12间。咸丰年间静宁县民万炳熊助资督工整饰一新,同治二年(1863)兵燹后,楼房倾圮,部分藏书散佚。光绪二 十四年(1898),桑泉王原命出资400余金修复。真武殿,亦称无量祖师殿,为皇城主殿。北宋乾德年间(963—967)修建,元代改崇佛阁奉祀释迦佛。明代嘉靖年间韩王夫人郭氏捐资,命遣内散官马英祈许,将大殿 扩建为5楹,建筑面积约200平方米,殿顶覆盖铁瓦。殿内正中设高1.5米、长宽各6米的神龛,奉祀彩塑金身真武帝君坐像1尊。龛台正中设置铜铸玄武,左 右彩塑周公桃花站像各1尊。龛台左右侧下方各塑龟蛇化身站像1尊。殿内左右彩塑四大灵官站殿神。清康熙初年王辅臣应吴三桂兵变据平凉占崆峒,殿庑毁坏严 重,十五年(1677),龙门洞道士苗清阳前来住持募化重修,1982年列为县级文物保护单位。1994年,完成了崆峒山前、后山山门建设、硬化了崆峒山前山、后山、香山道路、中台停车场、桃花坪停车场、修建景区和景点道路15条、改造架设了供水、供电管线、购置安装了环保厕所、建成旅游咨询中心、医疗急救中心和中台仿古式个体户经营房等基础设施、新增景区旅游安全防护设施及中英文对照标识牌、道佛两教新修了法轮寺、观音堂、通天桥、飞升宫、王母宫、问道宫等景点景观35处。经过开发建设,景区基本恢复了九宫八台十二院四十二座建筑群的原貌,年增 加游客容量9万人(次),景区道路交通、用水、通讯、环境卫生及公共服务设施都经过了改建,为旅游资源的综合开发和全市旅游业的发展奠定了良好的基础,景 区管理和环境保护也逐步走向专业化、规范化、科学化,游客量和经济收入年均增长16%以上,知名度日益提高,成为古丝绸之路上的热点旅游景区和甘肃省黄金 品牌旅游景区。景区按照创“旅游名牌产品”战略和“大旅游、大市场、大产业”的发展格 局,抓住了“两区”、“一 网”建设。“两区”是以国家重点风景名胜区崆峒山为中心,进行“东引、西延、南扩”,使崆峒山与龙隐寺、太统山、十万沟、弹筝湖、崆峒山后峡连成片,建成 崆峒山道教圣地旅游区;“一网”是以崆峒山、王母宫为基地,东北接黄帝陵(黄陵县),东南接炎帝陵(宝鸡市),西南接伏羲、女娲等旅游胜地(天水、静宁),向东联通西安兵马俑、法门寺,向西联通“丝绸之路”河西景点,向西北联通西夏王陵、沙湖、须弥山,对外形成一个中华古文化游、汉唐文化游的旅游大网络。
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云崖寺石窟

  云崖寺石窟位于甘肃省庄浪县城东28公里处关山中,初建于北魏,经西魏、北周、唐、宋、元、明至清诸代,形成了今天的八大寺群:云崖寺、红崖寺、朱林寺、大寺、西寺、乔阳寺、金瓦寺和佛沟寺,另有木匠崖、三教洞、殿湾、店峡等多处石窟群。
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天水麦积山风景名胜区

麦积山景区是麦积山风景名胜区的中心景区,位于秦岭、贺兰山、岷山三大山系交汇点,南北气候过渡带上。景点有麦积山石窟、瑞应寺、雕巢峪、植物园、罗汉崖、香积山、闫山瀑布、一线天、天池坪等,林茂崖奇,气候湿润,自然文化景观完美融合,有“陇上林泉之冠”的美誉,“麦积烟雨”为古秦州十景之一。麦积山石窟始建于东晋十六国时期的后秦,先后历经1600多年,形成了庞大的佛教造像群。现存窟龛218个,泥塑、石刻7800多件,壁画1000多平方米,北朝崖阁8座。洞窟多开凿在崖壁70~80米高处,有凌空栈道连通,被誉为“东方雕塑陈列馆”,是中国四大石窟之一。麦积山,又名麦积崖,景区内松竹丛生,山峦迭翠,周围群峰环抱,麦积一秀崛起,古称“秦地林朱之冠”,是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰,海拔1742米,距天水火车站三十公里。山高只142米,但山的形状奇特,孤峰崛起,犹如麦垛,人们便称之为麦积山。麦积山高达142米,石窟多凌空凿于20至70米高的悬崖峭壁上,有崖阁、摩窟、摩崖龛、山楼、走廊。窟形有人字坡顶、方塌四面坡顶、拱楣、穹顶、方楣平顶、方楣覆斗藻井、方形平顶、圆形小浅龛、盂顶。这些不同类型的窟龛、崖阁,是研究中西文化交流和建筑结构演变、发展的实物资料。据记载,当年开凿石窟时,从下堆积木材,达到高处,然后施工,营造一层,木材拆除一层,直到山脚。相传,李允信为其亡父造七佛阁时,就动用人工40万个。直到现在,当地还流传有:“砍完南山柴,修起麦积崖”,“先有万丈柴,后有麦积崖”的民谣。就连美国首批游客在1947年《和平日报》中也称赞麦积山石窟是“全世界七大工程又增其一”。麦积山地处甘肃省天水市东南方50公里的麦积区麦积山乡南侧,是西秦岭山脉小陇山系的一座孤峰。麦积山石窟始创于十六国后秦(公元三八四年至四一七年)尔后屡有修葺扩建,至公元六世纪末的隋代基本建成,并完整保留至今。区内松竹丛生,山峦迭翠,周围群峰环抱,麦积一秀崛起,古称“秦地林朱之冠”,是中国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰,海拔1742米,距天水火车站三十公里。麦积山山高142米,形状奇特,孤峰崛起,犹如麦垛,“麦积山者,北跨清渭,南渐两当,五百里岗峦,麦积处其半,崛起一块石,高百万寻,望之团团,如农家积麦之状,故有此名”,人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁,麦积山石窟就开凿在这峭壁上,有的距山基仅二十米,有的高达八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像,在中国石窟中是罕见的。麦积山经过大规模的加固修整和栈道修复,摇摇欲坠的崖体已经稳定,山上栈道也宽阔整齐,安全可靠,昔日王仁裕笔下的险恶情景早已成为历史。人们可以放心大胆地登游各个崖阁,随心所欲地进入各个洞窟,感情奔放地远眺山下美景。麦积山高达142米,石窟多凌空凿于20至70米高的悬崖峭壁上,有崖阁、摩窟、摩崖龛、山楼、走廊。窟形有人字坡顶、方塌四面坡顶、拱楣、穹顶、方楣平顶、方楣覆斗藻井、方形平顶、圆形小浅龛、盂顶。这些不同类型的窟龛、崖阁,是研究中西文化交流和建筑结构演 变、发展的实物资料。据记载,当年开凿石窟时,从下堆积木材,达到高处,然后施工,营造一层,木材拆除一层,直到山脚。相传,李允信为其亡父造七佛阁时, 就动用人工40万个。直到现在,当地还流传有:“砍完南山柴,修起麦积崖”,“先有万丈柴,后有麦积崖”的民谣。就连美国首批游客在1947年《和平日报》中也称赞麦积山石窟是“全世界七大工程又增其一”。麦积山石窟,原是一个完整的山体,唐开元二十二年,天水一带发生强烈地震,使崖面中间部分塌毁,整个窟群便分为东崖和西崖两部分。东崖现存洞窟54个,西崖140个。由于麦积山石质皆为紫褐色之水成子母岩,不宜精雕细镂,所以大多 采用泥塑和绘画。麦积山塑像,主要题材有佛、菩萨、弟子、天王、力士等,尽管各代塑像同处一堂,但并不因袭模仿,而是保持着各自的时代特色,系统地反映了 我国泥塑艺术的发展、演变过程。无论是高达15米的巨像,还是只有0.3米的小像,都给人以美感。苏联雕塑家尼·克林杜霍夫在参观麦积山塑像后,激动地说:“北魏和宋的雕塑在我看来是最引人入胜的。它们具有惊人的内心世界,极富表现力的构图和雄伟的形体。”麦积山塑像有数千身,这里只能指出几件较有代表性的杰作,起“窥一斑而知全豹”的作用。东崖造像,最壮丽的是4号窟上七佛阁。7间佛龛里有42尊菩萨塑像,神态庄严可亲,华美而不俗,充满着人间善良、慈祥和世俗的感情。各龛间都装饰着天龙八部的浮塑,面容狞怪而不丑恶,表现了男性的健美、威严、正直、勇猛、坚毅的性格。与上七佛阁紧接的5号窟,名曰“牛儿堂”。中间龛门前有一摩醯首罗天, 站在一只卧着的犊牛身上。这个牛儿,塑造得相当动人:圆圆的眼,顽皮地注视前言,脚虽蟠曲着,却似乎要跃起的样子,松弛的颈上垂着的皮,也象在动着。不仅 身形姿态具备了牛的特征,最出色的是把一只犊牛所具有的稚气和活泼表现出来了,当地农人非常喜爱,称为“金蹄银角的牛娃”。在牛儿堂西端有一可容一人通 过,长约10米的隧道,门顶刻有:“小有洞天”四个字。相传在明朝古历四月初八的一天,秦州有个州官,游麦积山庙会,一时兴起,想从七佛阁的摆渡铁链上,用鹞子翻身的纵跃姿势,游荡到牛儿堂去,居然成功了。可是当他站稳在牛儿堂,定睛向下观看,只见悬崖陡立,山谷人群如同蚂蚁,顿时头晕目眩,腿软抖战,再也不敢迈步了。众衙役只得火速请 来一群石匠凿开了一个小洞,州官才从洞里爬了过来,至今当地还有“鹞子翻身,牛儿堂”的说法。麦积山周围还有几个引人入胜的风景点。如麦积山后崖三扇崖下的雕巢峪,是西汉末年,雄居天水自称西州上将军隗嚣的避署宫。当年的避暑宫,亭台楼阁错落,曲道回廊相连,琉璃碧瓦泻翠,红墙金龙辉映,三檐四簇雕凤,花影翠竹婆娑,银练珠玑飞溅。随着时间的流逝,金碧焕彩的避暑宫早已绝迹,只有三扇崖下高40米左右的飞瀑、古柏苍松、嶙嶙怪石、奇花芳草、珍禽异兽尚存,组成处处有景,景景迷人的自然景观。麦积山又名麦积崖,地处甘肃省天水市东南方50公里的麦积区麦积山乡南侧,是西秦岭山脉小陇山系的一座孤峰。麦积山石窟始创于十六国后秦(公元三八四年至四一七年)尔后屡有修葺扩建,至公元六世纪末的隋代基本建成,并完整保留至今。区内松竹丛生,山峦迭翠,周围群峰环抱,麦积一秀崛起,古称“秦地林朱之冠”,是中国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰,海拔1742米,距天水火车站三十公里。麦积山山高142米,形状奇特,孤峰崛起,犹如麦垛,“麦积山者,北跨清渭,南渐两当,五百里岗峦,麦积处其半,崛起一块石,高百万寻,望之团团,如农家积麦之状,故有此名”,人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁,麦积山石窟就开凿在这峭壁上,有的距山基仅二十米,有的高达八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像,在中国石窟中是罕见的。麦积山风景名胜区占地面积215平方公里,包括麦积山、仙人崖、石门、曲溪四大景区和街亭古镇,麦积山石窟为中国四大石窟之一,其它三窟为敦煌莫高窟,龙门石窟和云冈石窟。麦积山石窟属全国重点文物保护单位,也是闻名世界的艺术宝库,有“东方雕塑馆”的美誉。2010年12月15日,国家旅游局正式批准麦积山风景名胜区为国家5A级旅游景区。麦积山俗称麦积崖。五代天水人王仁裕撰写的《玉堂闲话》中说“麦积山者,北跨清渭,南渐两当,五百里岗峦,麦积处其半,崛起一块石,高百万 寻,望之团团,如民间积麦之状,故有此名。”形象说明了麦积山得名的缘由。麦积山景区松竹丛生,清流遍地,山峦叠翠,自古有“秦地林泉之冠”的美誉。春来 一片苍翠,夏日山花烂漫,秋季白云红叶,冬天玉树琼枝,颇有四季皆景的南国风光。“麦积烟雨”为秦州十景之一,那如仙如幻的美景使游人为之陶醉。清翰林邑 人吴西川在《麦积烟雨》诗中赞曰“最宜秋雨后,兼爱暮时烟”,可见烟雨之撩人。登上麦积山石窟的“散花楼”俯瞰,方圆百里林海茫茫,如诗如画,满目生碧, 气势磅礴。如将色彩缤纷的花瓣腾空撒下,随着气流缭绕而上,可出现“天女散花”般的迷人景象,使人顿生飘飘欲仙的感觉。麦积山石窟是麦积山景区的主要游览 点,它开凿在距地面80米的悬崖绝壁上,洞窟“密如蜂房”,栈道“凌空穿云”,其惊险陡峻为世罕见。杜甫有诗赞曰:“野寺残僧少,山圆细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。”麦积山石窟是随着丝绸之路的畅通,从十六国后秦(公元384年至417年)时期开始营造的。谚云:“砍尽南山柴,堆起麦积崖。”可见建造时的工程浩大与艰辛。据梁《高僧传》 载,南朝宋年间,高僧昙弘禅居麦积山,不久名僧玄高继至,二人共住寺院,常有学徒三百余人,可知当时佛事之盛。西魏刚刚立帝时,在这里“再修崖阁,重兴寺 宇”。魏文帝原配皇后乙弗氏在此戴发修行,赐死后“凿麦积崖为龛而葬”。北周保定、天和年间,秦州大都督李允信为其亡父造七佛阁,大诗人庾信为此写了一篇 《秦州天水郡麦积崖佛龛铭》。隋文帝仁寿二年,杨坚在全国敕葬“神尼舍利”时,秦州使将舍利葬在麦积山顶上,山顶还有高九点四公尺的隋代舍利塔巍然屹立。 唐、五代、宋、元、明、清都不断开凿或重修。历史上虽遭多次地震、火灾的破坏,现仍保存窟龛194个,泥塑、石刻造像7800多尊,壁画千余平方米,是我 国四大石窟之一。
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麦积山石窟

麦积山石窟(Maiji Mountain Grottoes):世界文化遗产,国家AAAAA旅游景区,国家重点风景名胜区,国家森林公园,国家地质公园,全国重点文物保护单位,中国四大石窟之一。麦积山位于甘肃省天水市麦积区,是小陇山中的一座孤峰,高142米,因山形酷似麦垛而得名。麦积山石窟始建于384-417年,存有221座洞窟、10632身泥塑石雕、1300余平方米壁画,以其精美的泥塑艺术闻名世界,被誉为东方雕塑艺术陈列馆。麦积山风景区由麦积山、仙人崖、石门、曲溪、街亭温泉五个子景区180多个景点组成,拥有丰富多样的生物类型和物种,被称为“陇上林泉之冠”,具有深厚的旅游价值,是丝绸古道黄金旅游线上的一颗耀眼的艺术明珠和最具潜力的旅游胜地。麦积山石窟保留有大量的宗教、艺术、建筑等方面的实物资料,体现了千余年来各个时代塑像的特点,反映了中国泥塑艺术发展和演变过程,丰富了中国古代文化史,为后世研究我国佛教文化提供了丰富的资料和史实。麦积山石窟开凿在悬崖峭壁之上,洞窟“密如蜂房”,栈道“凌空飞架”,层层相叠,其惊险陡峻为世罕见,形成一个宏伟壮观的立体建筑群。其仿木殿堂式石雕崖阁独具特色,雄浑壮丽。洞窟多为佛殿式而无中心柱窟,明显带有地方特色。麦积山石窟群中最宏伟,最壮丽的一座建筑是第四窟上七佛龛,又称“散花楼”,位于东崖 大佛上方,距地面经约八十米,为七间八柱庑殿式结构,高约九米,面阔三十米,进深八米,分前廊后室两部分。立柱为八棱大柱,覆莲瓣形柱础,建筑构件无不精 雕细琢,体现了北周时期建筑技术的日臻成熟。后室由并列七个四角攒尖式帐形龛组成,帐幔层层重叠,龛内柱、梁等建筑构件均以浮雕表现。因而,麦积山第四窟的建筑是全国各石窟中最大的一座摹仿中国传统建筑形式的洞窟,是研究北朝木构建筑的重要资料,真正如实地表现了南北朝后期已经中国化了的佛殿的外部和内部面貌,在石窟发展史上具有重要的意义。
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当天行程

定西——兰州(可游览的景区如下) 定西:贵清山/遮阳山、渭源渭河源,李家龙宫; 兰州:甘肃省博物馆,兰州百里黄河风情线、鲁土司衙门旧址,兰州吐鲁沟国家森林公园、兴隆山国家森林公园、什川古梨园、榆中青城古镇;

游览景点

遮阳山旅游风景区

遮阳山位于甘肃定西市漳县南侧,是漳县当地著名的自然名胜。遮阳山山势陡峭,山间的峡谷幽深,是爬山、游览峡谷的好去处。这里还有水流、树木等,环境优美,是干旱的西北地区少见的山水风光。来到遮阳山旅游,说是爬山,但其实更多是探访峡谷。遮阳山的山峰位于南侧,景区入口位于北侧。景区内共有东溪和西溪两处峡谷可以通向深处,目前最主要的景观都集中在西溪这一条峡谷内,峡谷长约7.5公里,前半部分是修好的石阶路等,一直到天梯景观处,后面则以自然的土路为主,可以在峡谷中徒步游玩,如果体力不足,也可以骑马游玩,路边便有很多当地人出租马匹,一般仅游玩西溪大约3-4小时左右。如果时间足够,也可以将山顶区域和东溪峡谷一并游玩,大约需要1天时间,在景区外不远有一些当地人开设的度假村和农家乐,可以选择住宿。
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贵清山旅游风景区

贵清山位于甘肃省定西市漳县南72公里处,是陇中黄土高原最为奇秀的自然风景区,现为国家AAAA级森林公园,被誉为陇中的“小华山”、“贵清仙境”。 因其绵延长达18个村社,故有“贵清十八村”之说。 贵清山为石灰岩地带,群峰林立,怪石如云,森林公园林地面积3.2万亩,原始森林遍布,有药用植物和观赏植物500余种,被誉为天然植物园。贵清山古迹丰富。建于明隆庆年间的古刹寺院五百年香火经久不衰农历四月八浴佛庙会,香客游人日达数千。造型别致的雪壑禅院,佛界钟声空灵久远。巧夺天工的断涧仙桥,飞虹凌空、意境超然。铁牛禅师坐化灵岩古洞,姜维上马石古今流传,清道光年间漳县籍河南巡抚王宪“贵清十景”诗传颂至今,宋平、王光英、雷洁琼等党和国家领导人以及贾志杰、刘冰、杨植霖等政界名人的当代赋诗题词为景区增辉。贵清山集华山之险、黄山之奇、峨嵋之秀、九寨之美,是“丝绸之路”东南线上的一颗璀璨明珠。贵清山分为顶峰和贵清峡两大旅游区,包括“禅林桂月”、“断涧仙桥”、“洗眼清池”、“转树险道”、“西方胜景”、“三峰环翠”、“石栈穿云”、“灵岩古洞”、“方壑松涛”、“佛界钟声”等风景点。沿途还有滴水崖、佛字崖、活虎寺等名胜。 贵清山森林公园由东西两大景区组成,东为贵清山,西为遮阳山,两山东西对峙,交相辉映。山势险峻、林草丰茂、禽珍兽异、古迹众多、景色迷人,是一个以山水风光、森林植物吸引游人的旅游区。贵清山景区为石灰岩地带,山势险峻,群峰林立,古刹亭殿,怪石嶙峋,树木参天,流泉飞瀑,而16公里长的贵清峡长廊则山重水复,峰回路转,云腾雾绕,柳暗花明,恰似江南美景、三峡神韵,令人心旷神怡,流连忘返,自古有“贵清仙境”之称。山顶海拔2340米,有建于明隆庆年间的中峰寺遗址。穿过断涧仙桥,有西方如来佛祖殿、玄武大帝殿、十大阎君殿等,大小32尊佛像栩栩如生。贵清山有贵清仙境、西方胜景、断涧仙桥、灵岩古洞、禅林挂月、古刹钟声、万壑松涛、洗脸清池等八景。山下有龙川河横穿全境。步行沿峡谷旅行,但见溪流两边奇山峻峰形态各异,云腾雾绕,珍禽异兽随处可见,恰似江南风光,奇秀美景,令人心旷神怡。 这里千峰竞秀、万壑茂云、飞瀑流泉、清丽秀逸,盛誉其有“华山之险、黄山之秀、峨眉之峻、九寨之美”。贵清山山深林密,雨量充沛,有利于多种动植物繁殖生长,是一个天然的植物园和动物园。贵清山总面积达2180公顷,共有1000多种珍贵动植物。其中冷杉、云杉等树木,距今已有上千年历史的屡见不鲜,最大的需三个合抱,林间长满了党参、当归、贝母、红芪、黄芪等上百种中草药和罕见的野生拐枣、剑子及多种奇花异草。狗熊、麝、豹、鹿、野猪、狐狸、锦鸡等动物常出没其间,将贵清山打扮的飞金点翠、尽极妍态。建于明代的古刹寺院,五百年来经久不衰。遮阳山景区山势险峻、林草丰茂、禽珍兽异、古迹众多、景色迷人,这里峭壁迭翠、奇峰竞秀、洞天迷幻、曲经通幽、构成了如诗如画的25个景点,120个景观。 “断涧仙桥”南端有一巨石,兀然而立,石中有一0.6米宽的通道,只容一人侧身而过,石壁上刻有"雷霹石"三个大字,相传是仙桥建成后,如来佛祖慕名前来,行至桥端,有巨石挡路,当即挥掌劈为两半。每年四月八庙会,香客游人日达数万,12公里长的贵清峡山重水复,峰回路转,柳暗花明,景象万千,令人留连忘返。贵清山在宋、明时就驰名陇上,这里山深林密,雨量充沛,有利于多种动植物繁殖生长。仙姿神韵,景观独物,是一个天然的植物园和动物园。贵清山总面积达2180公顷,共有1000多种珍贵动植物。其中冷杉、云杉等树木,距今已有上千年历史的屡见不鲜,最大的需三个合抱,林间长满了党参、当归、贝母、红芪、黄芪等上百种中草药和罕见的野生拐枣、剑子及多种奇花异草。狗熊、麝、豹、鹿、野猪、狐狸、锦鸡等动物常出没其间,将贵清山打扮的飞金点翠、尽极妍态。真是"水洗贵清山,苍松翠石间。何言能述美,只有碧连天"。
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渭河源大景区

渭河源景区位于渭源县城南25公里,距兰州省会城市160公里。交通便利,可达性较好,处大兰州经济圈,区位优势突出。渭河发源于渭源县城西南的鸟鼠山系的渭河源景区,渭源境内长50公里。整个景区植被茂盛、绿草如茵,步移而景换,时而山环水抱、景色奇秀,时而地势险峻、飞,具有良好的自然生态基底。县内渭河流域现存的大量马家窑文化、齐家文化、寺洼文化遗址表明,早在六七千年以前,就有人类在这里繁衍生息,过上了以农业和畜牧业为主的定居生活,中华文明的重要发祥地之一。《尚书禹贡》载:“禹导渭自鸟鼠同穴山,渭水出焉。”《水经注》云:“渭水出陇西首阳渭谷亭南鸟鼠山。”鸟鼠同穴之山来脉于昆仑西顷,是一座名列经传的千古名山,这里有秦献公兵临渭首留下的古老军事遗迹,有秦皇巡视长城、隋炀帝西巡狩猎的人文历史遗迹。鸟鼠山“品字泉”涌出的惠泽秦陇的汤汤渭河,更孕育了博大多彩的华夏文明和独特的渭河源文化。“追溯方知源头远,缘流始觉渭水长”,渭河源是周、秦、汉、晋、北魏、北周、隋、唐中国历史辉煌时代的渊源,是华夏文明的血脉之源,是秦陇大地的情感之源。2012年以来,渭源县委、县政府紧紧围绕省上提出的全力打造“华夏文明传承创新区”文化旅游发展战略和定西市提出的全面建设“陇中特色文化大 市”目标,依托渭源丰富的生态自然资源、深厚的历史文化底蕴和渭河源承载的“大渭河”文化基底,树立“大渭河、大文化、大旅游”的发展理念,全面打响“华 夏文明渭河源”文化旅游发展战略品牌,并将渭河源景区作为带动全县文化旅游快速发展的核心景区,进行全力打造。2012—2013年,共计划投资3426万元。建设禹王谒拜区禹王殿、渭河龙王庙、渭河历史文化展馆等。已完成景区4.3公里车行道路、游客 服务中心、生态停车场建设工程、景区生态大门全部工程;完成大禹殿、渭河龙王庙及历史文化展馆主体工程及玉龙景观道主体铺装,游步道建设基本完工;已累计 完成投资2522.89万元 。
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中山桥

中山桥,位于甘肃省兰州市城关区的一座跨黄河铁桥,建于清光绪三 十三年(1907年)。初名“兰州黄河铁桥”,后改称“中山桥”。全部建桥材料于光绪三十三年(1907年)从德国走海运到天津,再由甘肃洋务总局从天津 转运至兰州。建桥的工程师是美国人满宝本和德国人德罗,施工负责人为天津人刘永起。施工人员以德商聘来的69名洋工华匠为主。历时3年建成。造价白银三十 万六千余两。有“天下黄河第一桥”之称。中山铁桥长234米,宽7.5米,在旧中国,与济南道口铁桥、郑州铁桥同列为黄河上三大桥梁。1942年为纪念孙中山先生而改称中山桥,沿用至今。
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兰州城隍庙

兰州城隍庙位于甘肃省兰州市张掖路步行街中段。建于宋代,有殿3楹,祀奉汉将军纪信,又名纪信庙。明代重修后改易现名。城隍是汉族宗教文化中普遍崇祀的重要神祇,多由有功于地方民众的名臣英雄充当,是汉族民间和道教信奉守护城池之神。
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兰州水车博览园

2005年8月26日,被誉为“水车之都”的兰州建起了一处水车博览园,再现了50多年前黄河两岸水车林立的壮观景象。兰州水车博览园位于百里黄河风情线滨河东路黄河南岸。东连中立桥码头、体育公园;西接亲水平台、兰州港、中山桥、白塔山公园等景点。兰州水车博览园由水车园、水车广场、文化广场三部分组成,是一个展现水车文化的主题公园。水车博览园南大门兰州水车博览园的南大门(正门)是一个造形独特的木架结构的大门,它寓意着两个意思:一、它是抽象化了的兰州水车的一个组成部分,以此来表达兰州水车这个主题;二、它寓意着兰州是一个两山一水的山水城市。大门是由木架组成的,形似两座“山“。它分别代表兰州的兰山和白塔山;左边的水池代表黄河。寓意着兰州是山水相连的美丽城市。水车广场进入大门,是水车博览广场的第一部分——水车广场。水车广场以知名于国内外的兰州水车为主体,并荟萃中外不同形式、风格迥异的水车数十轮。因此,兰州水车博览园是世界上水车品种、数量最多的主题公园。其中,兰州水车以其独到的构造、精湛的工艺、雄浑粗犷的独特风格成为中国水车的代表。在水车广场首先映入眼帘的是一尊雕像,他就是兰州水车的创始人——段续。段续,字绍先,号东川,兰州人。明嘉靖二年(1523)中进士,任云南道御使、湖广参议、密云兵备副使等,“多有惠政“。在任曾宦游南方数省,对南方木制筒车产生了浓厚的兴趣。便祥察其构造原理,绘成图样。晚年回故里后致力于水车的仿制,几遭失败。于是二下云南考察,获得水道翻水之巧思,结合黄河水急等特点,终于在嘉靖三十五年(1556)制成了喇叭口水巷、凹形翻槽和巨轮式的黄河水车。段续的水车成功后,黄河两岸的农民争相仿制,一时间黄河水车四起,使干旱少雨的兰州黄河两岸农田得惠于段续所创制的黄河水车。这尊雕像形象、生动地反映了段续创制水车的情景。雕像位于水车广场东端,在南大门的中轴线上,雕像前面是直径26米的水车图案。他左手执图,右手置于胸前,左脚向前跨出,清风将衣摆吹起,面部表情慈祥、生动,似在思索,似在比画,似在指挥,宛若在现场指导段续雕像左侧的是南方竹制筒车,右侧的是段续创制的兰州木制水车。公元1556年,段续就是根据南方的竹筒水车创制了雄浑粗犷的兰州水车。历经四百余年,兰州水车日臻完善。她构造独到、工艺精湛、雄浑粗犷、风格独特。至一九五二年,二百五十二轮水车林立于黄河两岸,蔚为壮观,成为金城一道独特的风景线。由此,兰州被誉为“水车之都“而知名于国内外。兰州水车直径16米左右,16对辐条由车轴向车缘辐射构成巨轮,辐条顶端置刮水板,刮水板之间置40个长方体水筒,其下为凌空架设的木槽,可引水流。车轴固定在水巷石坝之上,河水涌入水巷,形成急湍,刮水板受力,驱动水车转动,水筒“倒挽河水“,倾入水槽以灌田。一轮水车可灌溉田地三百余亩。在水车广场展现着各具特色的水车:在我们左侧的是一架推水车(又称水挂子),它依靠人力推动水车,将水提起,倾人水渠,灌溉农田;在我们右侧的是一架脚踏水车,其原理是用力踩动木轮,由传动链条带动水车,达到提水灌溉的目的;在水车广场还有另一种形式的手推水车和脚踏水车,他们的共同特点是用刮水板通过水槽的方法,将水提升上来。适用于提升低水位的水(如水塘里的水)用来灌溉。水磨是电力磨面机出现以前广泛使用的磨面工具。由引水道、叶轮、磨轴、磨盘、磨具等部分组成。它以水为动力,带动叶轮旋转,叶轮之上安装石磨,用来磨制面粉。在水磨房出水处我们有一条蜿蜒小渠名为“曲水流觞“。再现九曲黄河内水车林立、悠悠旋转的景象。在水车广场西端有一组水池,它由三级七阶大小不等的水池组成,形成一组美丽、壮观的瀑布群,与兰州水车遥相呼应,展现出一个美丽如画的景观。与水车广场相连的是水车博览园的第二部分——“水车园“。水车园以12轮兰州水车为主景,是历史上的“水车园“旧址。园内黄河奔腾,水车旋转,渠水蜿蜒,各种花草树木错落有致,再现了黄河、水车与农业生产的和谐景象。水车广场东侧的是水车博览园的第三部分——文化广场。文化广场位于兰州握桥之东。由旅游纪念品商店、黄河奇石馆、兰州近代历史博览馆、演出广场等场馆组成,以图片、文字资料、实物、文艺演出等形式多角度反映水车文化,反映劳动人民巧用自然资源、造福人类的实践活动。兰州握桥又名卧桥。握桥采用巨木由两岸向河心错落前伸,层层递出,节节相衔,呈穹隆之弓形。桥面上有拱廊,可避风雨;两侧楹栏整齐。桥两端各有翼亭,恰似两拳紧握,故名握桥。握桥在兰州曾享有盛名,为昔日“兰州八景“之一,旧址在今西津东路雷滩河上。过了兰州握桥,首先映入我们眼帘的便是下沉式广场——露天水幕演出广场。演出广场以两轮兰州水车为背景,设有一个圆形舞台和能容纳400人的四级半圆形看台。看台与舞台之间是一个扇形喷水池,观众可在观看具有浓郁地方特色的文艺演出时欣赏变幻莫测的音乐喷泉。音乐喷泉既可以为我们提供听觉和视觉享受,又可以起到舞台幕布的作用。当欣赏了精彩的文艺演出之后可到文化广场的几个场馆去参观。在演出广场南面有一组具有汉唐风格的古建筑群,它古朴典雅,错落有致,与兰州握桥连为一体,组成了一幅美丽的图景。在这个建筑群里,有一座七级塔楼,名为“览车塔“。登上览车塔黄河美景尽收眼底,水车雄姿一览无余。在览车塔下依次分布着旅游纪念品商店、黄河奇石馆、兰州近代历史博览馆等场馆。
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兰州黄河风情线大景区

兰州市的核心景区,东起城关区雁滩,西至西固区西,全长百余里的南北滨河路,是目前全国最长 的市内滨河路。以中山桥为中轴,以黄河两岸风光为依托,依山就势,巧夺天工的滨河风景区,被南来北往的客人称为"兰州外滩"。兰州是黄河唯一穿城而过的省 会城市,坐落于一条东西向延伸的狭长型谷地,夹于南北两山之间,黄河在市北的九州山脚下穿城而过。沿黄河两岸,开通了一条东西50多公里的滨河路,并打造 了全国唯一的城市内黄河风情线,被称为兰州的“外滩”。 为把兰州建成山川秀美、经济繁荣、社会文明的现代化城市,兰州市政府规划了百里黄河风情线,范围西起西固工业区的西柳沟,东至城关区桑园峡,东西长40公 里,流域面积27.44平方公里,于2000年开始动工建设。不到8年时间,黄河两岸相继建成观光长廊、“生命之源”水景雕塑、寓言城雕、黄河母亲雕塑、 绿色希望雕塑、西游记雕塑、平沙落雁雕塑、近水广场、亲水平台、东湖音乐喷泉、黄河音乐喷泉、人与自然广场,以及龙源园、体育公园、春园、秋园、夏园、冬 园、绿色公园和其他沿河景观。黄河发源于青海,流经兰州城内水域并不像其下游那样开阔,但兰州人近年投入巨资打造的四十公里黄河风情线却成了人 们休闲娱乐的首选之地,就连一些南方的游客也盛赞其美丽。虽无“黄河之水天上来”之势却犹如一幅现代的“清明上河图”,让人面对美景,赞叹不已。 兰州沿河而建的黄河风情线,像一串璀璨夺目的珍珠,吸引着来自四面八方的中外游客。据说,兰州为创建“全国优秀旅游城市”,准备把“两山、两线、两园”都 纳入到黄河风情线的建设议程。主要有以下的景点“黄河母亲”雕塑。雕塑位于兰州市黄河南岸的滨河路中段、小西湖公园北侧,是目前全国诸 多表现中华民族的母亲河——黄河的雕塑艺术品中最漂亮的一尊。具有很高的艺术价值,在全国首届城市雕塑方案评比中曾获优秀奖。雕塑由甘肃著名的雕塑家何鄂 女士创作,长6米,宽2.2米,高2.6米,总重40余吨,由"母亲"和"男婴"组成构图。分别象征了哺育中华民族生生不息、不屈不挠的黄河母亲,和快乐 幸福、茁壮成长的华夏子孙。该雕塑构图简洁,寓意深刻,反映了甘肃悠远的历史文化。黄河母亲秀发飘拂,神态慈祥,身躯颀长匀称,曲线优美,微微含笑,抬头 微曲右臂,仰卧于波涛之上,右侧依偎着一裸身男婴,头微左顾,举首憨笑,显得顽皮可爱。雕塑构图洗练,寓意深刻,象征着哺育中华民族生生不息、不屈不挠的 黄河母亲,和快乐幸福、茁壮成长的华夏子孙。雕塑下基座上刻有水波纹和鱼纹图案,源自甘肃古老彩陶的原始图案,反映了甘肃悠远的历史文化。雕塑背后的黄河 河面游艇翻波,河岸情人漫步;水色波光,相映成辉;佛塔道观,隔岸斗法。兰州中山桥俗称“中山铁桥”、“黄河铁桥”,位于滨河路中段北侧,白塔山 下、金城关前,建于公元一九○七年(清光绪三十三年),是兰州历史最悠久的古桥,也是5,464公里黄河上第一座真正意义上的桥梁,因而有“天下黄河第一 桥”之称。中山桥的前身是黄河浮桥。当时有这样一首民谣:黄河害,黄河险;凌洪不能渡,大水难行船:隔河如隔天,渡河如渡鬼门关!可见当时要渡过黄河是多 么的艰难。南北两岸的人要过黄河,夏秋凭小船和羊皮筏子横渡,冬天河面结冰,只能在冰上行走。光绪三十二年春天一个春寒料峭的下午,一个英国人从 河西走廊出来后,沿黄河河谷进入兰州,大约在公历3月10日到达兰州。这个叫布鲁斯的英国人先是站在黄河北岸,很抒情地对当时兰州的北城墙进行了“风景如 画,给人印象很深”的赞美后,接下来便对如何过黄河进入“风景如画”的城里感到头疼了,他这样写道:根据季节的变化,你可以做出不同的选择:经过西北部的 船桥或乘渡船来到兰州。城市对面的河宽将近有300码,我们途经时,河水尚未解冻。冬天人们就在(河水)冰面上直接经过,听说每年解冻的时候都会淹死很多 人。在河面早就不再安全的时候,这些人还坚持走这条冰面上的路,疏忽了潜在的危险。对此,兰州诗人王光晟倒是很抒情地用诗歌的形式记录了黄河冰桥的情形: 一夜河凝骇神异,碎玉零琼谁委积。错落元冰大壑填,经过漫步如平地……当年的黄河浮桥用25只。大船搭成,每船相距一丈五尺(约4.5米),下下碇石固定 在河面上,一字排开,用大木连接起来,再铺上木板,围上围栏,两岸各立2根将军柱(大铁柱)、6根大木柱,又用两条各长120丈的铁索将船固定在河面上。 但这种浮桥属于季节性的桥,因为黄河凌汛,每年十一月份黄河结冰前必须拆除。英国人布鲁斯紧接着又这样描写了每年春天浮桥落成时的宏大场面。每年 组建船桥的开幕仪式都热闹非凡,主要的官员和社会各界都来参加这次盛会。在某种程度上,它可以与古老的威尼斯一年一度的风俗相媲美,那是国王杜格娶亚得里 亚的仪式。冬季,黄河结冰,行人和车马要过黄河,就只有靠冰“桥”。翌年,河冰消融,又重新搭浮桥,不但十分麻烦,而且一年之中拆了建,建了又拆,耗资巨 大。明洪武五年(公元1372年)大将军宋国公冯胜与元将廓扩铁木尔(王保保)作战时,在七里河(今七里河黄河大桥西500米处)搭造了浮桥,这是兰州地 区最早的黄河浮桥。但这座浮桥当时只是为了方便军队渡河,仗一打完就拆除了。洪武八年(1375),卫国公邓愈率军平定河西,在城西十里建浮桥,以运送粮 饷,命名为“镇远浮桥”。12年后的洪武十八年(1384),兰州卫指挥佥事扬廉,将浮桥移至“河水少缓,近且易守”的白塔山下,因为靠近城区,除了军事 用途外,这座黄河浮桥也成了黄河历史上第一座可供民众过河的浮桥。1906年,总办甘肃洋务的彭英甲奏清朝廷,批准修建黄河铁桥,并在1906年10月以 16.5万两白银包工包料的总价承包价德国泰来洋行,合同规定,铁桥自完工之日起保固八十年。黄河铁桥竣工之后,实际耗银30.66万两。修建铁 桥所用的钢材、水泥等材料都是从德国购置,海运到天津,由京奉铁路运到北京丰台火车站,再由京汉铁路运到河南新乡。从新乡取道西安,分36批,用马车运到 兰州。一个清晨,数十辆大马车浩浩荡荡从新乡火车站简陋的货场里潮水般涌了出来,车轮声,马蹄声,铃铛声,还有梆子,秦腔,花儿,马的嘶鸣,汇成了一曲众 声混杂的交响乐,响彻漫漫古道,从新乡到西安,从西安到兰州,从光绪三十三年八月到第二年五月……桥建成后,两边建了两座分别刻有“三边利济”和“九曲安 澜”的大石坊,分别有楹联:曾经沧海千层浪;又上黄河第一桥。天险化康衢直入海市楼中现不住法;河蠕开画本安得云梯天外作如是观。1942 年,为纪念孙中山先生而改名为“中山桥”。中山桥不但经受了三次黄河特大流量的考验,而且在1949年8月26日的解放兰州战役中,炮弹击中了过桥的两辆 国民党军车,车上弹药爆炸,大火烧毁了桥南端18节木桥面和部分纵梁。军管会组织了300多人星夜抢修。1954年,兰州市人民政府对铁桥进行了整修,将 原有的梯形拱架换成了五座弧形钢架拱梁,将原来的木板桥面全部换成现在的铁板桥面。现在兰州市的桥梁已达十余座,使自西固达川入境从榆中与白银交界的乌金 峡出境,在兰州境内全长152公里的黄河成为桥梁最密集的河段。铁桥古渡老斜阳,塔影河声寻旧梦……今天,中山桥的观赏价值、历史和文物价值,已远远大于 它的交通价值,成为百里黄河风情线上最引人注目的金城一景。绿色希望位于黄河母亲雕塑东180米处。它是由甘肃130多万青少年捐资兴建的,建于 1987年7月。主像由高11米、8米、3米三株汉白玉圆锥体变形树组成,高低参差,疏密有致地矗立于园林绿地中,寓三木成“森”之意,反映甘肃人民种草 种树,绿化陇原的伟大壮举,象征陇原青少年茁壮成长。筏客搏浪位于滨河路东段“白塔远眺”小游园中,为1986年10月1日由汪兴中所作。雕塑由 钢筋混凝土基座镶嵌以黄河卵石,呈黄河巨浪翻卷状。皮筏斜飞于浪尖之上,破浪而飞;有搏浪追风之感。青铜铸成的筏客跪姿昂首挥桨,其后有一跪姿少女,右手 拢鬓,神态安详。这一雕塑再现了昔日黄河上以皮筏为渡的交通方式,是兰州黄河文化的主要内容。位于城关区黄河大桥南端,滨河路南段。雕塑截取丝路 古道的一峰骆驼为核心,由花岗岩雕成,高6米,长7米,重百余吨,集中反映了盛唐时期的丝路盛况。雄驼满载绸缎,上骑一着披风,右手搭凉篷睫望的长者。驼 右前部一深眼隆准虬髯的胡商牵僵倒行。驼右后方一青年右手作喇叭状呼喊后续驼队。雕塑构图古朴,整体凝重,气势恢宏,令人顿生朔漠苍凉之感。2005年8月26日,被誉为“水车之都”的兰州建起了一处水车博览园,再现了50多年前黄河两岸水车林立的壮观景象。兰州水车博览园位于百里黄河风情线滨河东路黄河南岸。东连中立桥码头、体育公园;西接亲水平台、兰州港、中山桥、白塔山公园等景点。兰州水车博览园由水车园、水车广场、文化广场三部分组成,是一个展现水车文化的主题公园。兰州水车园位于南滨河路中段,东邻“黄河铁桥”,西邻“黄河母亲”雕塑,北望白塔山公园,南依西湖公园,临近白云观,是黄河风情线上的重要一景。兰州水车, 又叫“天车”、“翻车”、“灌车”、“老虎车”,历史悠久,外形奇特,起源于明朝,是兰州市古代黄河沿岸最古老的提灌工具。园内由双轮水车、围堰、水磨坊 服务室和游乐区组成,立于黄河南岸,旺水季利用自然水流助推转动;枯水季则以围堰分流聚水,通过堰间小渠,河水自流助推。当水流自然冲动车轮叶板时,推动 水车转动,水斗便舀满河水,等转至顶空后再倾入木槽,源源不断,流入园地,以利灌溉。水车园再现了水车这种古老的水利机械,可以使中外游人一睹为快。位于中山路北端北滨河路,因山头有一座白塔寺而得名。该寺始建于元代、重建于明朝,寺平面呈长方形,白塔居中,塔身为八面七级,高约十七米,上有绿顶,下有 圆基,通体洁白,挺拔秀丽。塔南是三大寺楼,北面是准提菩萨殿,东西各有配殿数间。登白塔山顶,可俯视兰州市容,集精巧的建筑结构和精湛的雕刻艺术于一 身,充分显于了古代汉族劳动人民的聪明才智和艺术创造力,是我国古代建筑的杰作。白塔与黄河上的铁桥构成雄浑壮丽的画面,成为兰州市的象征之一。兰州黄河索道于一九九四年八月十六日建成运营,为单线脉动循环吊厢式索道,共有四组吊厢,每组叁辆,每辆可乘坐6人。索道上、站高差157米,两站平距 1041米,其运营速度为2-4米/秒。索道下站位于市中心北段环境优雅的南滨河路绿色长廊中段,东临中山黄河铁桥,西依白云观,兰州水园,黄河母亲,北 跨风景秀丽的白塔山;上站位于白塔山公园牡丹亭西侧。乘坐黄河索道,飞越奔流不息的滔滔黄河,凌空直上峰峦层叠,亭阁耸立的塔山,山上绿树成荫,鸟语花 香,景色宜人,并有闻名于的白塔寺等古建筑多处,使自然景观和人文景观融为一体,素有"兰州河北体画屏"之美称,每年有无数的游客到此观光旅游。 乘坐黄 河索道游览白塔山公园、兰州碑林可免去您徒步之疲劳,又有跨越黄河之无限乐趣。位于北滨河路中段,是兰州的清真古寺之一,建筑面积约488平方米,始建于民国三年,兰州水上清真寺位于黄河北岸,北临白塔山公园,从新的黄河大桥遥看清真寺,宛如玉立黄河之中,别具风格。建筑式样造型新颖,为阿拉伯式圆顶建筑。位于西津东路与南滨河中路之间,原系明肃王府园林,名曰“西园”,几经战火,一八八零年,总督杨昌俊由浙调甘,再次重建,为寓不忘乡土之意,改名为“小西 湖”,号称兰州古八景之一,又名“莲池夜月”。由于历史变迁,原“小西湖”园林已无法恢复。 一九八二年,兰州市委、市政府为恢复古文化遗址,均衡城市绿地,修建具有地方传统风格的综合性游憩公园——小西湖公园。公园总占地面积224.26亩。现 已建成湖面70亩,绿地85亩,道路广场及组景建筑25亩。公园的修建力求按原“小西湖”的布局,侧重突出江面园林风貌,开创“借景九洲,倚临黄河,湖光 山色,殿阁掩映”的景观,既现北国地方风格,又效江南水乡秀美。全园以水景取胜,整个湖面大小不等、聚散有致,分为东侧、中湖、西湖和旭岛琼瑶内的莲荡池 四个水面。湖面以东是大面积的草坪,植物造景以及可调式大型水幕彩灯喷泉;以北则为游览休息区,有蔷薇花墙、贺兰菊园、月季花圃、竹林、柏树台等多处花木 景点,湖岸柳浪闻莺,游人纳凉垂钓、泛舟湖上,组景建筑金银交柯、华月山清、揽秀楼、柳荫馆、翠艺馆则在绿树与碧波辉映下,起着画龙点睛的作用,旭岛、水 榭式建筑卧波浪、螺亭是游人品茗赏景、赋诗作画的绝好去处。 在公园西部建成了现代化8000平方米露天游泳池,分为深水池,浅水池和儿童戏水池三部分,陆地种植草皮,没置桌凳,可供游人休息娱乐。也叫吕祖 庙,位于南滨河中路南侧,西邻西湖公园、黄河母亲,东邻中山桥,北向黄河风情线,始建于清道光十七年(公元1837年),是由陕甘总督瑚松额捐俸修建的, 也是古代兰州三观之一。兰州白云观原有上观、下观之分,上观原址在郊区崔家崖极寿山,20世纪50年代修建兰新铁路时被全部拆除,现在人们所说的白云观, 即指下观,与黄河北岸著名的丝绸古道金城关遗址遥相对峙,二者之间一段黄河水流波涛汹涌,这就是有名的“白马浪”。黄河在兰州上游波平浪静,到了这里却白 浪滔滔,因此而得名。相传明末清初吕祖显灵于黄河之上,留仙迹曰“白马浪”兰州民众修建吕祖庙,据白云观金石记载,有祠西修建之语。白云观的古树也可以证 明此说。道光年间,兰州乡绅道教信士纷纷上书陕甘总督瑚松额,请求扩建吕祖庙,以“栖仰”吕仙之“灵”。瑚松额遂让风水先生择地建祠,选中“城西北隅,大 河之浒,辟地树宫”,即今白云观所在地。命名“白云观”,专事奉祀吕洞宾。因此,白云观又名吕祖庙。白云观正式列入国家祀典,成为清代兰州地区规模宏大、 建筑完整的道教十方丛林。据史料记述,白云观原建筑呈中轴对称之势,自北向南依次为山门、东西望河楼、戏楼、前、中、后殿等一组三进的建筑群;东西两侧为 云水堂、钟鼓楼、道院。启圣殿后还有结构精巧的八仙阁、潇洒殿、鹤鹿亭、聚仙亭、四照亭拱卫;再后有聚仙楼、飞仙桥、来仙轩等建筑,总占地面积约30亩。 经过历史的沧桑,整个道观现仅存三座大殿、钟鼓楼、戏楼、东西配殿及东西厢房,其它建筑都已经湮灭在过往的岁月之中。今天,经过重建后的白云观依然殿堂林 立,古香古色。进入白云观,迎面看见的就是高悬门楣的由甘肃名人邓宝珊先生所题“白云观”三个大字匾额。门额“升云得路”砖磨大字苍劲有力,两侧砖雕龙、 鹤古朴生动,环境静谧幽雅。观内亭台殿阁,参差栉比,飞檐挑角,斗拱重叠,围廊曲折回环,古树参天,绿树成荫,曲径通幽。自山门一线有前殿、中殿、后殿、 东西配殿、钟鼓楼、古戏楼、东西厢房,另有仿古式综合楼、斋堂、单房、后山门等配套设施,总占地面积近3300多平方米。每逢农历正月初九玉皇圣诞、二月 十五老君圣诞、清明节、七月十五中元节、十月初一庙会,观内设道场举行隆重的诵经祈福、超度活动。每逢初一、十五,进香朝拜者络绎不绝。位于黄河母亲雕塑东180米处。它是由甘肃130多万青少年捐资兴建的,建于1987年7月。主像由高11米、8米、3米三株汉白玉圆锥体变形树组成,高低参差, 疏密有致地矗立于园林绿地中,寓三木成“森”之意,反映甘肃人民种草种树,绿化陇原的伟大壮举,象征陇原青少年茁壮成长。
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当天行程

武威——金昌(可游览的景区如下) 武威:雷台公园、文庙景区、神州荒漠野生动物园、沙漠公园,百塔寺、天梯山石窟; 金昌:骊靬古城、紫金花城、金水湖景区、巴丹吉林沙漠;

游览景点

神州荒漠野生动物园

武威神州荒漠野生动物园于1994年经原国家林业部批准,在甘肃省濒危动物研究中心基础上设立,林业部甘肃濒危动物研究中心于1987年11月经原林业部和甘肃省人民政府批准成立的县级事业单位,位于武威市城东科技示范园区内,主要从事濒危珍稀动物的拯救、保护、繁育研究和东沙窝沙漠综合治理工作。武威神州荒漠野生动物园建成神州休闲园一处,修建钓鱼池1800平方米,人工湖15万平方米,.建成占地1100平方米的沙产业馆,800平方米的动植物标本馆和各类动物展馆13800平方米。武威神州荒漠野生动物园存养有珍贵动物有赛加羚羊、普氏野马、金丝猴、野骆驼、野驴、扭角羚、白唇鹿、梅花鹿、棕熊、黑熊等国家一、二级保护动物16种200多头(只、匹);建成百鸟苑、鸵鸟馆、羊馆、雄鸡馆、宠物馆等动物馆舍2100平方米.引进孔雀、大天鹅、黑颈鹤、鸳鸯、鸵鸟、红腹锦鸡、岩羊、阿拉伯狒狒、浣熊等各类观赏动物41种300多只;建成800平米的标本展览馆,制作展出各类动植物标本800余件。   动物园还建成钓鱼池、室外游泳室、沙漠赛车场、 啤酒广场、神州休闲园娱乐项目,购置安装丛林飞鼠、飞行表演塔等游乐设施8件,完成占地500亩的人工湖工程,配备游船10艘,铺设彩砖道3500平米, 种植铺设草坪30000平米,栽植各类树木3.2万余,配置花坛花地6500平米,昔日荒滩沙地已是绿树成荫,鸟语花香。到2008年底,甘肃濒危动物研究中心暨神州荒漠野生动物园已成功引进和繁育赛加羚羊、普氏野马、金丝猴、野骆驼、野驴、扭角羚、白唇鹿、藏原羚等濒危珍稀动物(包括鸟类)28种300多头(只、匹)。由于在野生动物保护、繁育、研究工作中成绩显著,分别被甘肃省林业厅和中国野生动物保护协会授予“全省野生动物保护先进单位”和“全国野生动物保护、繁育先进单位”称号。神州荒漠野生动物园致力于对植树造林和固土水防沙的研究,是甘肃省沙生植物自然保护区,已被列入联合国沙漠研 究机构的课题研究项目,人们在沙漠公园中种植了数百种沙生植物,用以开展对沙生植物的保护和繁育研究,为改善沙漠地带植被和提高固土防沙功效探寻科学发展 之路。面对生态脆弱、治理任务繁重、部分治理区重新活化、植被衰退的现状,甘肃濒危动物研究中心暨神州荒漠野生动物园果断决策把植树种草、改善生态环境作 为实施国家西部大开发的根本措施和切入点来抓,制定出了“以科技为先导、生态建设为重点、项目建设为支撑、苗木培育为基础、产业化发展为动力、林木管护为 保障”的林业建设思路,编制了中心第一个造林绿化五年规划,确定了区域建设方案。至2008年12月,已累计营造以梭梭、桦棒、沙拐枣、 毛(柠)条、红柳等为主的防风固沙林11.4万亩,封沙育林(草)15万亩,建成毛条、梭梭、沙拐枣采种基地3.5万亩,“三八”绿色工程基地0.28万 亩,军民共建绿色林0.2万亩,植被覆盖率由治理前的不足15%提高到了50%以上,人工植被逐年扩大,生态环境不断改善,有效地控制了流沙南侵,使沙区 周围7个乡镇、15万人口近30万亩耕地免受风沙危害,也为濒危珍稀动物的引进繁育创造了良好的生态环境。   近年来,中心连年被评为武威市、凉州区造林绿化先进单位。2003年,被省政府授予“甘肃绿化模范单位”荣誉称号。
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武威雷台公园

雷台公园位于武威市市区北侧,是武威市最著名的旅游胜地,著名的雷台汉墓就在这里。雷台汉墓是汉朝时“守张掖长张君”之墓,墓主算是汉朝时的一方守将。使这座汉墓闻名天下的原因是这里出土了中国旅游标志物-也是甘肃省博物馆著名的镇馆之宝-马踏飞燕铜像。另外,这座汉墓内同时出土了231种器皿,还有众多的钱币等文物,被誉为一座“地下博物馆”。雷台公园现在免费开放,进入公园内的汉墓区域则需要付门票45元。整个公园不大,游玩公园和汉墓一共2-3小时为宜。雷台公园内环境很好,中心处有巨大的广场,广场上是整个武威的标志-铜奔马(即马踏飞燕)。一旁还有很多铜制的车马阵,拍照起来很是壮观。在广场的内侧,有一座紧贴汉墓的道观-雷台观,可以参观一下。进入雷台汉墓后,即可观看汉朝时墓葬的原样,有墓室、墓道等,还有很多文字说明,可以帮助了解。不过需要注意的是,墓内出土的珍贵文物都已运至博物馆,著名的马踏飞燕铜像也已在兰州的甘肃省博物馆收藏,在这里并不能看到。绝世珍宝“马踏飞燕”又名铜奔马,属国家级文物, 高34.5厘米,长45厘米,重7.15公斤。它三足腾空,右后蹄踏一飞鸟,既表达了奔马以风驰电 的速度超过飞鸟,又巧妙利用飞鸟的躯体扩大了着地面积,保证了奔马的稳定。它体形矫健,昂着嘶鸣,神势若飞,艺术造型优美,合乎力学平衡原理,且给人以腾 云凌雾,一跃千里之感。
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武威文庙(博物馆)

武威文庙位于武威市市区东南部,同时也是武威市博物馆的所在地。这座文庙修建于明朝,规模很大,历史上地位很高,被称为“陇右学宫之冠”。如今来此可以祭拜先圣孔子,参观古色古香的历史建筑和院落,还可以参观馆内收藏的众多文物。文庙的规模很大,纵深近二百米,宽约一百多米,进入后步行游玩即可,一般游玩1-2小时为宜。庙内有崇圣祠、尊经阁、状元桥、山门等众多古老的建筑,院落内还有一些参天的古树,整个景区内古色古香,适合参观拍照。在游览文庙时,可以注意一下悬挂在建筑上的众多匾额,其中有一些是用古回鹘文字、西夏文撰写的,十分特别。庙内的碑文也值得注意,有些碑上撰写了武威曾经出过的所有进士,可以去看看。除了建筑、院落外,文庙也是武威市博物馆的所在地,这里有关于武威历史的展览,可以来此参观,了解古凉州在历史上的鼎盛辉煌。文庙的状元桥上悬挂满了各种祈金榜题名的红色布条,很多家中有学子的家长都会来此上香祈福。武威文庙坐北向南,总面积为15000多平方米,是甘肃境内规模最大,保存较好的祭祀孔子之地。庙内松柏参天,清幽恬静,东西两组古建筑巍然屹立。东以文昌词为主,前有山门,后有崇圣祠,中为二门戏楼,左右有牛公祠、刘公祠。庙内苍松古柏掩映,碑石林立,著名的如刻有回鹘文(即古代维吾尔族文)的高昌王世勋碑,刻有回纥文的西宁王忻都公神碑和西夏碑,尤以西夏碑为最珍贵,是全国重点保护文物之一。西以大成殿为主,前有伴池、状元桥,后有尊经阁,中有灵星门、戟门,左右 有名宦、乡贤祠。大成殿棂格隔扇、腰华板、裙板等皆有简单雕饰。是文庙的主殿,三宽三间,进深三间,重檐歇山顶,顶置九脊,鸱吻螭兽俱全,脊皆以缠枝莲纹 砖砌筑。正脊中设桥形小珠。屋面尽覆琉璃筒板瓦。檐下为五铺作双抄双平昂。柱头、补间铺作华丽,棂格隔扇、腰华板、裙板等皆有简单雕饰。周围绕以回廊、高 台基,大有庄重、肃穆、文雅之风韵。 其建筑规模之“壮伟宏耀,为陇右学宫之冠”。它也是目前西北地区建筑规模最大、保存最完整的孔庙,属全国三大孔庙之一。武威文庙位于甘肃省武威市东区南隅,是一组造型雄伟的仿皇家宫阙建筑群, 院内古建筑群保存完整,庄严雄伟,古柏参天,槐荫蔽日,素有“陇右学宫之冠”之美誉,为全国重点文物保护单位,全国第三大孔庙建筑群,国家4A级旅游景 区,甘肃省第二大历史博物馆。武威文庙占地面积2.5万平方米,原由文面宫、孔庙、儒学院三组建筑构成。保存文物4.4万多件,其中以医药简、礼仪简、木 雕、墓志石刻为代表的汉唐文物,以木缘塔、木版画、金碗为代表的西夏文物,以凉造新泉、西夏银币为代表的货币文物,以明清瓷器、牌匾、水陆画为代表的明清 文物等都是举世闻名的珍品,在国内外享有盛誉。整个建筑群可分为东中西三组。东部有山门、桂籍殿、崇圣祠等建筑,总称文昌宫;中部为文庙的核心部分,有泮池、状元桥、棂星门、戟门、大成殿、尊经阁等建筑;西部为儒学院。文庙内还藏有唐至清代石碑三十余通,清至民国匾额数十块。现东边的文昌宫以桂籍殿为中心,前有山门、戏楼,后有崇圣祠,中为二门戏楼,左右有牛公祠、刘公祠。文庙西以大成殿为主,前有伴池、状元桥,后有尊经阁,中有灵星门、戟门,左右有名宦、乡贤祠。文庙原设有正门,面南而开,但最南端被一堵称“万仞宫墙” 庄重稳健的影壁所隔,由于数百年来凉州一直未出状元,所以开正门之事也就搁置至今。影壁两侧各开小门,朝东的叫“义路”,往西的称“礼门”。由“义路”进 入庙院,影壁北面是半月型的拌池。池上架一座石料拱桥,名“状元桥”。棂星门是明正统时建筑的一座木质牌桥,四柱三间,翘檐飞角。穿过棂星门,就可看到戟 门,戟门两侧是乡贤、名宦祠,为供养地方贤达和清官牌位的地方。戟门是大成殿近前的一道门,大成殿建在宽阔的石筑台基上,雄伟而壮严,保留着明清建筑风格,大有至圣至尊的气派。大成殿棂格隔扇、腰华板、裙板等皆有简单雕饰。裙板等皆有简单雕饰。周围绕以回廊、高台基,大有庄重、肃穆、文雅之风 韵。殿内迎门原供奉着大成至圣先师孔于的画像,旁立着孔子七十二弟子的牌位。大成殿之后的尊经阁,是两层土木结构楼,重檐歇山顶,坐落在高达2米的砖包台 基上,是武威现存最高大的古代重楼建筑。阁周绕以回廊木栅栏。顶部三重翘角上均悬有风铃,清风徐来,铃声叮铛,为沉寂的庙宇增添了些许生气。大成殿东侧的 桂籍殿是供奉文昌帝君的。建筑自成一组,为文昌宫。内有过殿,左右设耳房供道士居住。过殿之后,魁星阁与桂籍殿遥相呼应。
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骊靬古城

骊靬古城,又名“犁靬古城”,位于中国甘肃省金昌市永 昌县(今焦家庄乡者来寨),海拔2,400米左右,始建于西汉时期(公元前36年),是古丝绸之路上重要的城市和军事要塞,也是中国历史上重要的民族融合 性典型城市,古城建筑以伊特鲁里亚建筑技术、古希腊建筑技术和汉朝建筑融合风格为主,后因历史变迁、风沙侵蚀和人为破坏未能完整保存。骊靬古城因在西汉时 期安置流散的古罗马共和国士兵而为世人所知。2015年,骊靬古城被批准为国家4A级旅游景点。骊靬古城位于永昌县者来寨村骊靬遗址,是一个正方形城堡建筑,主要包括复原一座骊靬古城、古罗马风格民居、罗马神庙、古罗马一条街、古罗马广场。 古城核心建筑是罗马风格的“万神殿”,围绕主体建筑的是长300米、宽10米、高5.6米的城墙,城墙四面建四个门楼,四角建四个角楼,墙体内部为住房。 公元前53年,罗马帝国执政官克拉苏集七个军团之兵力入侵安息(伊朗一带),在卡尔来遭围歼。克拉苏长子普布利乌斯率第一军团突围后,突然人间蒸发。两千年后,这支古罗马军队又突然在中国甘肃发现,这个旷日持久的历史谜案,成为“骊靬古城”的由来和发展机遇。 据说“骊靬古城”是根据史料记载进行修建的,整个“骊靬古城”是一座寺庙(金山寺),中心是一座有着5个金色穹顶的“罗马神庙”,经典的罗马石柱、外墙上的天主教十字图案、教堂式彩色玻璃窗以及雕有古罗马人和菩萨场景的铜质大门,东西方元素在这里得到充分糅合。骊靬城金山寺前身为百年古寺黄毛寺,位于甘肃省金昌市永昌县骊靬古城附近,距永昌县城15公里。由浙江东天目山居士齐素萍筹资建寺,于2011年在原位于 骊靬古城遗址黄毛寺旧址上恢复重建。总占地面积93231㎡,主要建筑有大雄宝殿、天王殿、钟鼓楼、地藏殿等建筑,总建筑面积18098.76㎡。 2012年8月,由金昌市民族宗教事务委员会批复同意,为佛教固定活动处所,定名为“金山寺”。现有宗教教职人员10人,常住居士100余人。2015年春节档,由成龙、约翰·库萨克、阿德里安·布洛迪主演,李仁港编剧并执导的古装动作电影《天将雄师》(Dragon Blade)在全球首映。影片根据真实的历史故事改编,讲述了保护丝绸之路和平的故事。《天将雄师》是成龙筹备了7年的电影,影片源于成龙看到的关于甘肃骊靬有罗马人的后裔和古罗马的遗迹。
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紫金花海

八月, 走进金昌龙首新区,400亩各类花卉构成了金川区紫金花卉的种植基地,形成了一片花的海洋。站在紫金花卉示范种植基地,顿时被这一片神秘的“花海”所震撼。薰衣草绵延成片、琉璃苣紫气凝人、油葵花金灿夺目、百日草清风徐徐。除此之外,还有一片片其他各类花草,千屈菜、蓝亚麻、矢车菊、松果菊、醉蝶花、麦仙翁、连翘等,群芳斗艳,场面十分壮观。站在这“花海”中,头顶湛蓝的天空,远眺巍峨的龙首山,感受微风吹来的阵阵花香,面对这一派诗意盎然的田园风光,仿佛置身于人间仙境,世外桃园。
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当天行程

张掖(可游览的景区如下) 张掖:张掖丹霞、张掖大佛寺、张掖平山湖大峡谷,山丹军马场;

游览景点

张掖丹霞地质公园

张掖丹霞地质公园地处祁连山北麓,位于甘肃省张掖市临泽县城以南30公里,是中国丹霞地貌发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之—,是中国彩色丹霞的典型代表,具有很高的科考和旅游观赏价值。2005年11月由中国地理杂志社与全国34家媒体联合举办的“中国最美的地方”评选活动中,当选为“中国最美的七大丹霞”之—。2015年被全国多家知名网站评选为全球25个梦幻旅行地。张掖丹霞地貌是国内唯一的丹霞地貌与彩色丘陵景观复合区。景观区主要包括冰沟景区和彩色丘陵景区两大景观区。冰沟景区主要分布在张掖市肃南县康乐乡、白银乡 地段。彩色丘陵景区主要分布在临泽县倪家营乡。分布面积约536平方公里,国家级地质公园、国家级风景名胜区,东距张掖市区30公里,北距临泽县城20公 里海拔高度2000一3 800米。中国丹霞地貌总数达790处,集中分布在东南部、西南部以及西北部干旱区的26个省区。其中,张掖丹霞地貌面积达536平方公里以上,是我国干旱地区最典型和面积最大的丹霞地貌景观,是中国丹霞地貌发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之一。姜文执导的电影《太阳照常升起》、张艺谋的《三枪拍案惊奇》、钱雁秋编导的电视连续剧《神探狄仁杰(第三部)》等影片均把该景区作为外景拍摄地。丹霞地质构造是岩石堆积形成的,它是指红色砂岩经长期风化剥离和流水侵蚀,加之特殊的地质结构、气候变化以及风力等自然环境的影响,形成孤立的山峰和陡峭 的奇岩怪石,主要发育于侏罗纪至第三纪的水平或缓倾的红色地层中,是巨厚红色砂、砾岩层中沿垂直节理发育的各种丹霞奇峰的总称。张掖祁连山丹霞主要由红色 砾石、砂岩和泥岩组成,有明显的干旱、半干旱气候的印迹,以交错层理、四壁陡峭、垂直节理、色彩斑斓而示奇,它是一个以自然风光为主的自然风景区,集广东 丹霞山的雄、险、奇、幽、美于一身,揽新疆五彩城的色彩斑斓为一体。由于深处大陆腹地,张掖属于典型的温带大陆性干旱气候,日照时间长,光热资源充足,冬寒夏暖,四季分明,这里的年平均降水量仅130毫米左右,平均气温为7℃左右,每年降雨比较集中的6到9月份是到张掖旅游的最佳时间,此时湿润的空气和凉爽的天气会让人们的旅程倍感舒适。张掖丹霞地貌分布广阔,场面壮观,造型奇特,色彩艳丽,是我国干旱地区最 典型和面积最大的丹霞地貌景观,具有很高的科考价值和旅游观赏价值。张掖的丹霞地貌是中国丹霞地貌发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之一。距张掖市仅 40公里处的张掖临泽倪家营南台子村彩色丘陵地貌景区是中国丹霞丘陵地貌景观中的精品。中国丹霞地貌权威黄进教授讲到:张掖彩色丹霞地貌色彩之缤纷、观赏性之 强、面积之大冠绝全国;张掖彩色丘陵中国第一。位于白庄子一带的窗棂式、宫殿式丹霞地貌是全国丹霞地貌精品中的精品。站在张掖彩色丹霞地貌的观景平台上, 视野开阔,为游客提供了极佳的观赏空间。张掖丹霞地貌被誉为“张掖窗棂状宫殿式丹霞地貌中国第一”,“张掖彩色丘陵中国第一”“世界10大神奇地理奇观” 之一。
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肃南马蹄寺风光旅游区

马蹄寺位于肃南裕固族自治县境内祁连山麓之间,是一处庞大的石窟寺院建筑群。在石壁上有从北凉时期至今千年以来凿刻的多个石窟佛像,还有高层的石窟寺院建筑,非常的奇幻壮观。这里既有汉传佛教的寺院,又有藏传佛教殿宇,同一地方风格不同,十分独特。寺院里还有天马蹄印、元代壁画、佛像等众多的传说古迹,非常值得前来参观。马蹄寺现在对外开放的是其北寺,景区面积较大,内部纵深约有3-4公里,除了山间遍布开凿的众多佛像洞窟外,主要值得参观的地点有千佛洞、格萨尔王殿、三十三天佛窟等区域。几大区域之间距离有几公里,适合开车一一游览。一般游览马蹄寺多为自驾(私家车可以进入景区,停车费约5元),而前往马蹄寺的班车也会在千佛洞和三十三天等区域分站停靠一下,待乘客游玩过后再前往下一地点,所以均可乘车游览。游玩马蹄寺几大佛窟约需3小时左右。马蹄寺景区的山门位于北侧,从山门进入寺区后,道路两侧的石壁上便有众多凿刻出来的佛像、佛塔等石窟,非常壮观。岩壁上还有很多洞穴,传说是历代高僧洞中苦修的场所。大概前行几百米便来到第一个观光地点,千佛洞区域。千佛洞是一座汉传佛教寺院,这里的僧侣着装和寺院建筑也都是汉传佛教的风格。依山凿有多个佛殿,内部还有沿着石壁直接凿出的众多佛像,可以一一参拜。其中药师佛等个别佛殿需要在石壁中凿出的黑暗通道里攀爬而行,要注意安全。游览千佛洞后继续前行,会到达一个岔路口,左侧通向格萨尔王殿,右侧则是三十三天佛窟。可以先去参观格萨尔王殿,然后再前往三十三天区域。格萨尔王殿建在一座长条形的山里,这条山也叫做龙头山。小殿穿山而建,两个出入口像是龙的两只眼睛一样。进入殿内可以看到藏族传说中的英雄格萨尔王的彩绘塑像,还有他的嫔妃和手下十八名大将的塑像,在店内参观之后沿着另一个门出去即可。最后来到的是三十三天佛窟区域,这里有藏佛殿、马蹄殿和三十三天佛洞几个佛殿。这一带是藏传佛教寺院,可以看到典型的颜色鲜艳的藏传佛教建筑和佛像。首先是巨大的藏佛殿,高约十几米,是寺内最大的单独佛殿,里面有一些佛像的遗址和元代的壁画等古迹,原来的藏佛殿非常壮观,可惜在建国后的各次运动中毁坏的也很严重,这里只能根据遗址缅怀一下。马蹄殿内则供有宗喀巴大师等塑像和十八罗汉,最为重点的是马蹄殿地上的马蹄印,传说是天马留下的印记,也是马蹄寺名称的由来。
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张掖市肃南冰沟丹霞景区

肃南裕固族自治县冰沟风景区(以下简称“本风景区”)位于祁连山与河西走廊的结合部,在甘肃省张掖市域肃南裕固族自治县(以下简称肃南县)境内。本风景区 东距张掖市甘州区41公里,西距肃南县城56.9公里,北距临泽县城27.6公里。风景区规划总面积约为135平方公里。风景区位于祁连山与河西走廊的结合部,以”与佛有缘”丹霞地貌景观为主要特色。建设佛教文化中心,包括佛教艺术博物馆、佛教知识普及馆、解说系统、艺术书籍等文化艺术载体,开展民族传统文化展示等活动,增加旅游的趣味性和人文性。丹霞地貌主要分布在 中国 、 美国 西部、 中欧 和 澳大利亚 等地,以中国分布最广。1928年, 冯景兰 等在 粤北 仁 化 县 发现丹霞地貌,并把形成丹霞地貌的红色砂砾岩层命名为丹霞层,此后又有多人对其概念进行阐述: 1938年, 构造地质学 家 陈国达 把这种红色岩层上发育的地貌称为“ 丹霞地形 ”,并把这种地形作为判断丹霞地层的标志。1977年, 地貌学 家 曾昭璇 第一次把“丹霞地貌”按地貌学术语来使用。1982年,素有“丹霞痴”之名的 地理学 家李见贤( 黄进 )发表了《丹霞地貌坡面发育的一种基本方式》,这是中国论述丹霞地貌的第一篇论文。这个时期正是中国旅游业大规模发展的起始阶段,丹霞地貌作为一种重要的 旅游资源 ,受到了来自社会各界越来越多的关注。1983年《地质辞典》首先提出丹霞地貌定义,“指厚层、产状平缓、节理 发育、铁钙质混合胶结不匀的红色 砂砾岩 ,在 差异风化 、 重力 崩塌、侵蚀、溶蚀等综合作用下形成的 城堡 状、 宝塔 状、针状、柱状、棒状、方山状或峰林状的地形。”这是学术界对丹霞地貌所下的第一个定义,尽管对丹霞地貌的定义仍存在争论。甘肃省有80多处丹霞地貌,占全国七分之一,在数量上位居全国第三位。张掖市是世界上丹霞地貌发育最大最好、地貌造型最丰富的地区之一。张掖丹霞国家地质 公园总面积约510平方公里,分布在临泽、肃南、甘州三县区,主要包括南北两大群。北群以甘州区平山湖丹霞风景区为主,南群包括临泽县和肃南县的丹霞地 貌。北群山势低且平缓,主要以红白和赭红色为主色调,场面或宏大壮观,或幽深神秘。南群以 交错层理 、四壁陡峭、垂直节理、色彩斑斓而称奇。 丰富的“民族风情”:百多公里的隆畅河,两岸居住裕固、蒙、藏三个少数民族,在景区内更有康乐(裕固族)、白银(蒙古族)两个民族小镇。康乐乡镇(图2)是康乐裕固族自治乡政府驻地。该乡位于肃南县中部,东靠肃南县马蹄藏族乡,西接肃南县大河乡,南与青海省祁连县毗邻,北与临泽县、甘州区 接壤,全乡总面积2078.9平方公里,平均海拔约2625米。草畜、水能、矿藏、生态、旅游资源比较丰富。草场属草甸草场、高山沼泽草甸、半荒漠草场, 草原面积230万亩,畜牧业是康乐的主导产业。主要山峰有东西牛毛山、鲁布藏顶、大斯满科、石窝顶、任进能布山长湖滩脑。主要河流有黑河、大小长干河、寺 大隆河、隆畅河(梨园河)、白杨河、石窑河、泉源河、康隆寺河、东柳沟河、海牙沟河等。旅游资源较为丰富,较为著名的有红西路军石窝会址纪念碑、康隆寺、 马场滩草原风光、康乐丹霞地貌、彩色丘陵和石林地质等峻美的自然风光。 康乐乡在解放前系裕固五部落(东八个马家,十五个马家(大头目)、四个马家、罗儿家、杨哥家)聚居区,具有深厚的裕固族民俗文化。裕固族是祁连山最主要的 民族,有着悠久的历史和独特的文化。值得一说的就是服饰文化,其中以精美的“头面”最为精彩。口头与非物质文化遗产也丰富多彩。裕固族民间故事与传说,内 容丰富、语言生动,富有民族风格。康乐乡镇是个充满裕固风情的小镇,镇上有较为完备的旅游配套设施,如游客接待中心、演艺大厅,准三星宾馆等等。先前已建成的康乐乡商业水街是集休闲娱乐、旅游观光、文化体验和餐饮住宿为一体的设施齐全、功能完备的综合性景观园,目前虽然没用上,但潜力尤在。白银乡镇是白银蒙古族自治乡政府驻地。该乡位于隆畅河南岸,北与康乐裕固族自治乡相望,东隔黑河与马蹄藏族乡相邻,西挽大河乡,北与临泽县倪家营乡、甘州区甘浚镇毗邻,东西长36公里,南北宽28公里,总面积448平方公里,是一个半农半牧以牧为主的乡。白银乡本来叫巴彦乡,当地人发音时把巴彦读成白银,就这样将错就错地读到了今天。白银乡的蒙古族,为数十户来自外蒙古的喀尔喀蒙古人。1902年,外蒙古 暴发革命,一部分王公贵族和僧侣被迫逃到了肃北马鬃山地区。1933年,马鬃山地区发生血案,这部分人只好再次迁徙,辗转酒泉、安西等地。1945年,其 中的131人又转辗来到现白银乡地区。该地原为裕固族十五个马家(大头目家)、东八个马家的辖地。现在全乡大概有300多名蒙古族,占到全乡人口的一半。白银乡是肃南县唯一的侨乡,是甘肃省的三个侨乡之一,具有浓郁的喀尔喀蒙古族风情。喀尔喀蒙古族是 漠北 蒙 古 族诸部的旧称。初见于 明朝 ,因为分布于喀尔喀河而得名。白银乡拥有丰富的旅游资源,境内有七彩丹霞、大炼钢铁遗址、烽火台遗址、葡萄观光广场、蒙古大营接待中心、祁连玉石加工等旅 游特色景区和服务项目。乡里每年都举办一次规模相当的那达慕大会,赛事主要包括赛马、射箭、篮球等。
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张掖大佛寺

大佛寺始建于西夏永安元年(1098年),原名迦叶如来寺,明永乐九年(1411年)敕名宝觉寺,清康熙十七年(1678年)敕改宏仁寺,因寺内有巨大的卧佛像故名大佛寺,又名睡佛寺,1996年被列为第四批全国重点文物保护单位。大佛寺占地约23000平方米,坐东朝西,现仅存中轴线上的大佛殿、藏经阁、土塔等建筑。大佛殿面阔九间(48.3米),进深七间(24.5米),高20.2米,二层,重檐歇山顶。殿内有彩绘泥塑31具,为西夏遗物。其中卧佛长34.5米,为中国现存最大的室内卧佛像。卧佛后有十大弟子群像,旁有优婆夷、优婆塞及十八罗汉等塑像。藏经阁面阔21.3米,进深10.5米,单檐歇山顶。土塔原名弥陀千佛塔,为砖土混筑密宗覆钵式塔,主塔高33.37米。寺内安放有国内最大的室内卧佛,也就是佛祖释迦牟尼的涅槃像。他安睡在大殿正中高1.2米的佛坛之上,佛身长34.5米,肩宽7.5米,耳朵约4米,脚长5.2米。大佛的一根中指就能平躺一个人,耳朵上能容八个人并排而坐,可见塑像何等的庞大了。大佛寺景区位于甘肃省张掖城西南隅,是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群,它又是历史文化名城金张掖的标志性建筑。景区对外开放的景点有建于西夏的大佛寺、隋代的万寿木塔、明代的弥陀千佛塔、钟鼓楼以及名扬西北的清代山西会馆。寺内古建林立,古树参天,碧草成荫,环境优美。张掖大佛寺位于张掖市西南隅,因寺内有中国最大的室内卧佛涅槃像而得名,是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群,被列为国家重点文物保护单位,又是历史文化名城金张掖的标志性建筑。景区对外开放的景点有建于西夏的大佛寺、隋代的万寿木塔、明代的弥陀千佛塔、钟鼓楼以及名扬西北的清代山西会馆。其中,大佛寺(甘州区博物馆所在地)是该景区的主要组成部分,为西北内陆久负盛名的佛教寺院,素称“塞上名刹,佛国胜境”。史载西夏国师嵬眻在此掘出一翠瓦覆盖的卧佛而初建大佛寺。现存建筑有大佛 殿、藏经阁、土塔三处。大佛殿殿高33米,面阔9间,规模宏大。殿门两侧各镶以六平方米的砖雕一块,左为“登极乐天”、“西方圣境”,右为“入三摩地”、 “袛园演法”。殿内有木胎泥塑佛像,金装彩绘,形态逼真,视之若醒,呼之则寐。卧佛身后塑十大弟子,两侧廊房塑十八罗汉,殿内四壁为《西游记》和《山海经》壁画。藏经阁内珍藏有明英宗颁赐的六千多卷佛经,经文保存完好,以金银粉书写的经文最为珍贵。寺后有一33.37米高的土塔,为张掖五行塔之一,其一、二层台座四隅各建一小塔,风格独特,为国内罕见。这里有全国仅见的西夏少数民族宗教殿堂,亚洲最大的室内泥塑卧佛,世所罕见的明代手书金经,还有数以千计的馆藏精品文物。在历史上大佛寺又是与西夏、元朝王室有密切关系的古刹之一。据记载:笃信佛教的西夏太后常到大佛寺居住。元世祖忽必烈和元顺帝妥欢贴睦尔均出生于大佛寺。大佛寺经国家多次拨款修葺,被国家旅游局评审为4A级景区。今天已成为集文物收藏、陈列、展出、旅游、民族风情为一体的游览胜地。每年都有数以万计的中外游客前来旅游观光。大佛寺的历史文物。1966年在卧佛腹内发现石碑、 铜佛、铜镜、铜壶、佛经等,还有一块铅牌,记载了明成化年间在河西发生的一次地震,是供了河西地震史的新资料。1977年在大佛寺附属建筑金塔殿下出土的 五枚波斯银币,则是古代中外贸外贸易往来的见证。此外,该寺碑有明宣宗《敕赐宝觉寺碑记》、明通政使穆来辅《重修宏仁寺碑记》等。寺中藏有《大藏经》等众 多佛经。
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当天行程

酒泉——嘉峪关(可游览的景区如下)酒泉:西汉酒泉胜迹、金塔沙漠胡杨林,酒泉卫星发射中心; 嘉峪关:嘉峪关关城景区、悬壁长城、万里长城第一墩,方特欢乐世界、中华孔雀苑、紫轩葡萄酒庄园;

游览景点

酒泉西汉胜迹

酒泉公园位于鼓楼东1.9公里处,占地面积27万平方米,是河西走廊唯 一保存完整的一座汉式园林,迄今已有2000多年的历史。园内有泉有湖,有山有石,建有酒泉胜迹、月洞金珠、西汉胜境、祁连澄波、烟云深处、曲苑餐秀、花 月双清、芦伴晚舟八大景区。古树名木,参天蔽日;亭台楼阁,雕梁画栋,素有"塞外江南"、"瀚海明珠"之美誉。如今,这里已被国家旅游局命名为AAAA级旅游景点。矗立在面前的仿汉阙式门楼建筑,是酒泉公园的南门,也是公园的正门。主体由子、母阙构成,风格古朴自然,气势恢宏雄壮。中堂上悬挂的两块牌匾,揭示了酒泉公园的独特风光和深厚的历史内涵。其中,"瀚海明珠"是中国书法家协会理事张道兴所题,"泉湖胜景"是曹无所题。匾额的上方镶嵌着一幅牛头浮雕,是采用祁连山深处特有的花岗岩石精雕而成的。相传明末清初时,酒泉城中经常洪水泛滥,据说有妖魔鬼怪在作祟,人们就在钟鼓楼的西北角和西南角各建了一座寺庙来镇邪。因为两座寺庙与钟鼓楼形成一个牛头的形状,所以人们又把酒泉城叫做"卧牛城"。公园前121 年,汉武帝派骠骑将军霍去病西征匈奴,与匈奴打了一场著名的河西之战,大获全胜,武帝从长安赐御酒一坛犒劳征霍去病将军,霍将军认为功劳属于全军将士,于是将酒倒入泉中,与将士取而共饮,所以 “ 酒泉 ” 的美名便传承至今。古酒泉流淌至今已有 2100 多年的历史,它是汉王朝凿空西域、开疆扩土的历史见证。享有塞上江南、瀚海明珠之美誉。是酒泉地方文化的核心和载体。酒泉,因传说泉中有金,故又名“金泉”。史传汉武帝元狩二年(公元121年),骠骑将军霍去病西征匈奴,大获全胜于此,武帝赐御酒以赏,霍去病以功在全军,人多酒少,遂倾酒于泉中,与将士共饮,故有“酒泉”之名。 今泉犹在,园林式建筑、牌楼历经修葺,保存完好。园内有清代的“西汉酒泉胜迹”和“汉酒泉古郡”石碑,及左宗棠手 书“大地醍醐”匾额,成为游客酒泉之行的必游之地。酒泉钟鼓楼耸立在酒泉市的十字街中心,一座砖砌的高墩上。为三层木结构的塔形楼,雕梁画栋,古色古香, 雄伟壮观。鼓楼下有四门通向东南西北,行人车辆可以穿行。门上分别题有“北通沙漠”(巴丹吉林沙漠),“南望祁连”,“东迎华岳”,“西达伊吾”(哈 密),贴切地标明了酒泉的地理位置和交通意义。泉眼冬季不冻,夏日清凉可口,宜于饮用。日出水量约3万立方米以上,泉水 向北渗入小湖。绕过泉边,沿曲经在往里走,一座座假山环绕着一个明洁如镜的湖泊。一座高大的石拱桥,把湖面一分为二。湖面上有九曲桥、假山等景致。到了冬 天,湖面结冰、这里又成了很好的滑冰场。公园西侧的动物园,有各种鸟类、鹿、熊、猴等,还有产于甘肃的熊猫、金丝猴、野骆驼、耗牛等供游人观赏。祁连望阙遥望河西走廊赫赫有名的祁连山。是一组汉代韵味十足的阙式建筑群落。由门观、风廊、廊宇、阙塔等组成。门观最具汉代特色,是一对单出子母阙,经过左右风廊与敞厅相连,上面悬置了“西汉酒泉胜迹”的匾额。“祁连”暗示胜迹的灵性根本。在古老的匈奴语言中,祁连就是天山。 “潜通南山之积雪,暗泽肃州之园田。”祁连雪水滋养了河西走廊的文明,直接孕育了黑河、疏勒河、党河等酒泉大河,造就了丝绸之路中 段的繁荣农业,更是这座钟灵毓秀的西汉胜迹——泉湖园林的清流来源。“天山雪峰染蓝天,金泉碧波流黄金”,这美好的诗句,咏唱的就是这座美丽园林面朝祁 连、遥望南山的神韵。“望阙”是在缅怀帝王功绩的意思。整个建筑群落洋溢着强烈的汉文化气息,线条粗犷简约,显示着两汉的恢弘气度。而坚硬的质料,青灰色 的基调,白色的轮廓,纯粹而清晰,正是两汉的文化底色。它聚泉湖之精,化大汉之气,提游客之神,以强烈的视觉冲击让我们心灵颤动,感到一股强劲的大汉雄风 扑面而来。它聚化了汉王朝的强悍个性,汉武帝的雄才大略,霍去病的神武精神。园前广场,也叫汉武广场。是景区入口的过渡空间,取古时关城建筑的瓮城之法。广场中央纵贯一条卵石嵌装的水纹图,眺望祁连山的皑皑白雪,这是一条通向祁连雪山潜流,祁连山——天山,泉湖之水天山来,它是一条水脉,其实也是天脉!它是一条贯通古今的历史潜流,它把我们的视线汇聚到辉煌的大汉历史中, 浓缩了汉武盛世的丰功伟绩,成了大汉历史背景下河西、特别是酒泉历史的主脉。因此它也就成为一条历史文脉,也是西汉酒泉胜迹的主题文脉!水纹图上面分九组镶嵌了一共99条黑金砂石制简牍。黑色在古代是水的象征色,“九”暗合了美酒之“酒”,“九九”代表着表示长久的“久久”。暗寓酒泉的历史源远流长,酒泉的未来长盛不衰。
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酒泉卫星发射中心

       酒泉卫星发射中心又称“东风航天城”简称(JSLC),是中国最早建成的运载火箭发射试验基地,是测试及发射长征系列运载火箭、中低轨道的各种试验卫星、应用卫星、载人飞船和火箭导弹的主要基地,基地并负有残骸回收、航天员应急救生等任务,截至2005年10月,中国发射了约50颗人造卫星,其中37颗在酒泉发射。也是中国目前唯一的载人航天发射场。
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嘉峪关文物景区

 嘉峪关:世界文化遗产,国家AAAAA级旅游景区,全国重点文物保护单位,全国爱国主义教育示范基地。嘉峪关位于甘肃省嘉峪关市西5公里处最狭窄的山谷中部,城关两侧的城墙横穿沙漠戈壁,北连黑山悬壁长城,南接天下第一墩,是明代万里长城最西端的关口,历史上曾被称为河西咽喉,因地势险要,建筑雄伟,有天下第一雄关、连陲锁钥之称。嘉峪关是明代长城西端第一重关,也是古代“丝绸之路”的交通要塞,素有中国长城三大奇观之一(东有山海关、中有镇北台、西有嘉峪关)的美称。嘉峪关始建于公元1372年,由内城、外城、罗城、瓮城、城壕和南北两翼长城组成,全长约60公里。长城城台、墩台、堡城星罗棋布,由内城、外城、城壕三道防线组成重叠并守之势,形成五里一燧,十里一墩,三十里一堡,百里一城的防御体系。嘉峪关主要景点有嘉峪关关城、悬壁长城、长城第一墩、魏晋墓群、黑山石刻、木兰城、“七.一”冰川、滑翔基地等自然及人文景观。嘉峪关大多数景点紧扣长城文化及丝路文化的脉系,并具有自己的特色,多年来一直是中外游客所向往的地方。嘉峪关市属温带干旱气候,年温差较大,年平均气温6℃左右,年降水量80多毫米。冬季1月最冷,绝对最低气温-28.6℃,夏季 7月最热,绝对最高气温38℃。每年5月至10月,是嘉峪关市最佳旅游时节。嘉峪关长城是全国重点文物保护单位。嘉峪关南为祁连山,雪峰绵亘千里;北为龙首山、马鬃山,与祁连山对峙,雄居河西。嘉峪关的神气之处就在于一个“关”字。整个关城分为外城、瓮城和内称三层,结构巧妙,可以说固若金汤了。关城外面还在继续建造新的长城,这些人造景观多了,让后人也无从分辨谁真谁假,不知道是福是祸。而一旁的长城博物馆值得一看,里面很多文物和介绍令人耳目一新。嘉峪关城保留得非常完好,关城建筑非常雄浑。嘉峪关市区有两条较繁华的美食街,一条是振兴市场,一条是镜铁市场,各色面食居多。嘉峪关旅游资源以嘉峪关关城、魏晋壁画墓、 万里长城第一墩、悬壁长城、长城博物馆、黑山岩画等最为著名。嘉峪关位于古丝绸之路的中段,是明代万里长城的西起点。她南依祁连山,北望马鬃山,长城连接 两山,使嘉峪关雄居东西咽喉要道,成为天下雄关。嘉峪关周围古迹众多,名胜林立,敦煌莫高窟、嘉峪关城楼、悬壁长城、七一冰川、魏晋墓等驰名中外,加之当 地的夜光杯、大板瓜子、驼绒等土特工艺产品,使嘉峪关又成为重要的旅游胜地。嘉峪关长城博物馆是我国第一座以长城历史文化为专题的博物馆。原馆在嘉峪关市区,建成于1989年10月。新馆坐落在嘉峪关文物景区,建成于2003年5 月1日,占地面积4523.36平方米,总建筑面积3499平方米。嘉峪关长城博物馆的文物陈展按照国家二类甲级博物馆的标准实施,文物陈展充分应用了 声、光、电等现代科技手法,配置了语音同声翻译系统、自动监控系统、自动恒温系统、自动消防报警系统、游客查询系统等国内较为先进的设施,在省内博物馆中 属领先水平。嘉峪关地区的海拔高度一般都在1600米以上,常年干旱少雨,年均降水量只能保持在80毫米左右,而蒸发量却是降水量的十几倍,对军民的驻屯和生存形成了极 大威胁。然而,相对于西北高原的大环境,嘉峪关又是一个四周高中间低的小盆地,其水源主要来自祁连雪峰和冰川。祁连融水以地表径流和河谷潜流的形式汇聚于 低处,嘉峪关就成了一个水源较为集中的地方。嘉峪关下有水,号称九眼泉。九是数目中的极限,在这里不代表数目,而是说有很多的泉眼。当冯胜的大军在这块土 地上驻扎下来的时候,最先吸引他们的正是嘉峪山下的这处泉水,而嘉峪关地区几千年以来的人类文明,所依赖的物质基础也是这些长流不断的清水。《秦边纪略》 载:“初有水而后置关,有关而后建楼,有楼而后筑长城,长城筑而后可守也”。       嘉峪关,是明代万里长城的西端起点,是明代长城沿线建造规模最为壮观,保存程度最为完好的一座古代军事城堡,是明朝及其后期各代,长城沿线的重要军事要塞,素有“中外钜防”、“河西第一隘口”之称      嘉峪关位于河西走廊中西结合部(中部偏西),距今已有631年的历史。它 比山海关早建九年。明初,宋国公、征虏大将军冯胜在班师凯旋途中,选址在河西走廊中部,东连酒泉、西接玉门、背靠黑山、南临祁连的咽喉要地——嘉峪塬西麓 建关。关城始建于明洪武五年(公元1372年),历时168年,于公元1540年建成完工。正如史料《秦边纪略》所记:“初有水而后置关,有关而后建楼, 有楼而后筑长城,长城筑而后可守也”。嘉峪关关城布局合理,建筑得法。关城有三重城郭,多道防线,城内有城,城外有壕,形成重城并守之势。它由:内城、瓮 城、罗城、城壕及三座三层三檐歇山顶式高台楼阁建筑和城壕、长城峰台等组成。内城是关城的主体和中心,其周长640米,面积2.5万平方米。内城东西二门 外,都有瓮城回护,面积各有500余平方米。瓮城门均向南开,西瓮城西面,筑有罗城,罗城城墙正中面西设关门,门楣上题“嘉峪关”三字。关城内现有的建筑 主要有游击将军府、官井、关帝庙、戏台和文昌阁。嘉峪关关城依山傍水,扼守南北宽约15公里的峡谷地带,该峡谷南部的讨赖河谷,又构成关防的天然屏障。嘉 峪关附近烽燧、墩台纵横交错,关城东、西、南、北、东北各路共有墩台66座。嘉峪关地势天成,攻防兼备,与附近的长城、城台、城壕、烽燧等设施构成了严密 的军事防御体系,又被誉为“天下第一雄关”。
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长城第一墩

明代,嘉峪关管辖着“腹里、沿边、境外墩台三十九座”。关内墩台林立,纵横交织,相互了望,互通情报。长城第一墩,是关南最主要的一座墩台,担负着传递关南及祁连山诸口军事信息的任务。设有坞、驿马、驿驼、食宿、积薪等物,配备有一定数量的守兵。 长城第一墩景区自然景致壮观,东临酒泉,西连荒漠,北依嘉峪,南望祁连,讨赖河水滔滔东去。极目南眺,山峰终年洁白,衬映着蓝色天空,更觉清新如画。正所谓“余收远岫和云湿,风度疏林带舞飘”。景区面积约3.22平方公里。景区包括长城第一墩、综合服务区、讨赖河滑索、讨赖客栈、天险吊桥、“醉卧沙场”雕塑群、“中华龙林”等内容。
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中华孔雀苑

中华孔雀苑景区位于嘉峪关市区西北侧,嘉峪关关城与悬臂长城之间,距离嘉峪关市区车程约5公里,是一处以蓝孔雀文化为主的景区。景区内养殖了多种品种的蓝孔雀约有3万只,并且是一个蓝孔雀品种的繁育场,这里繁育出的蓝孔雀大多品种优良,十分漂亮。如今的中华孔雀苑既是一个观光景区,也是一处可以用餐休闲的园区。游客来到景区,主要是观光和用餐。园内的各种孔雀主题的雕塑和孔雀园都可以观赏,可以见到很多孔雀一起开屏的美丽景象。而园内的餐厅也提供特色的甘肃菜肴和景区内独有的孔雀蛋等食品,感兴趣的可以前去用餐。中华孔雀苑以国内最大的蓝孔雀养殖基地为依托,把孔雀文化置于丝路文化、长城文化、敦煌文化之中挖掘打造,在景点布局和功能设置上,以孔雀观赏区 为主线,住宿餐饮区、生态体验区、文化展示区、休闲娱乐区融合配套,形成了富有旅游观赏价值,又有深度文化内涵的文化生态旅游看点,成为嘉峪关市乃至甘肃 旅游一个新的亮点,开园不到一年时间已接待海内外游客50万人次。  中华孔雀苑以打造国内一流文化旅游品牌为目标,在2012年开园并荣获国家3A景区等级以来,又全力投入到4A景区的创建和申报之中,不断进取、不断提升,进一步完善景区设施,提高服务水平,赢得游客的广泛赞誉。
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当天行程

敦煌(可游览的景区如下)莫高窟、鸣沙山·月牙泉、敦煌雅丹国家地质公园、阳关,玉门关遗址、瓜州锁阳城遗址,丝绸之路(敦煌)旅游商品中心、敦煌古城、敦煌夜市、敦煌三危山、敦煌雷音寺、瓜州榆林窟。

游览景点

敦煌博物馆

敦煌博物馆,位于甘肃省敦煌市。成立于1979年10月,前身是县文化馆考古组。建筑面积2400平方米。收藏有敦煌当地的大量珍贵文物。该馆现藏文物达4000多件。共分三个部分:第一部分重点展出:敦煌莫高窟藏经洞(即第17窟)文书。第二部分重点展出:汉、三国、晋、隋、唐等时期墓葬出土的文物,主要是石碑、石塔、陶盒、陶鼎、镇墓兽、莲花砖、麒麟砖等。其中麒麟砖最为罕见。这是一种高浮雕阳刻,麒麟四蹄凌空,犹如奔腾的骏马昂首嘶鸣。第三部分重点展出:丝绸锦缎、绢、纱、罗等实物,给"丝绸之路"提供了充分的实物和参证。另外,还展出了"汉简"以及铁、铜工具和兵器,为研究中、西政治、经济、文化交往提供了宝贵的资料。其中,敦煌历史文物展室2个,展出本地出土收集的珍贵文物2000多件,时代自原始社会至清末,包括各种陶器、写经、货币、石磨、木哭器、砖瓦、铜器、丝绸、珠玉等;汉代长城展以介绍在敦煌境内的汉长城遗址为主,陈列出土的汉简、麻纸、大麦、谷子,烽火台使用的大炬、小炬实物以及汉长城遗址模型;名人书画展室,以敦煌之名人、书画家所留墨迹为主。其中有著名的莫高窟藏经洞出土的"敦煌遗书"和举世罕见的藏文写经,珍贵的古代地理、气象、军事写本等,都是镇馆之宝。
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雅丹国家地质公园

敦煌雅丹国家地质公园,俗称敦煌雅丹魔鬼城。是敦煌西线旅游大景区的一个重要组成部分,距离敦煌市区180公里,位于玉门关西北边,景区分南北两区,东西长约25公里,南北宽约13公里,公园面积346.34平方公里,主要是风蚀作用形成的地质遗迹。2001年 12月国土资源部批准建立了“甘肃敦煌雅丹国家地质公园”, 2003年8月正式开园揭碑,并对游人开放。2006年11月被国家旅游局评定为AAAA级旅游景区,先后被批为国土资源科普基地、甘肃省科普教育基地、甘肃省省级地质遗迹自然保护区等。敦煌雅丹国家地质公园是影视广告拍摄的外景场地,曾先后拍摄过《英雄》、《天脉传奇》、《海神》、“七匹狼” 、《女子十二乐坊MTV风光片》等多部影视广告作品。敦煌雅丹国家地质公园以其独特的大漠风光、形态各异的地质奇观、古老的民间传说,吸引了无数勇敢的探险者前来揭开“魔鬼城”神秘的面纱,探寻大自然的奥秘。甘肃敦煌雅丹国家地质公园位于甘肃西部,敦煌市境内,地处新疆、甘肃交界处,距敦煌市区约180公里。地理坐标为东经92°59′~ 93°15' ,北纬40°25′~40°34′,面积346.35平方公里 。东南距玉门关约100 km,南距位于哈拉齐湿地的疏勒河古河道20 km,西南为库姆塔格沙漠,与著名的羽毛状沙丘头部相连,西距新疆维吾尔自治区若羌县境内的三垄沙7 km,三垄沙向西与阿奇克谷地相连,再向西南与闻名中外的罗布泊相连,园区距罗布泊湖心约120 km,北与北山山洪积倾斜平原相连,于2002年3月,国土资源部正式公布成立甘肃敦煌雅丹国家地质公园,也是我国乃至全世界第一个以雅丹命名的国家地质公园。敦煌雅丹国家地质公园地质遗迹类型丰富多样,共77处地质遗迹点,包括地貌景观、地质构造、水体景观、环境地质遗迹景观4大类;构造形迹、流水地貌景观、风力地貌景观、沙漠地貌景观、湖沼景观、地质灾害遗迹景观6类;中小型构造、流水侵蚀地貌景观、流水堆积地貌景观、风力侵蚀地貌景观、沙漠景观、沼泽湿地景观、山体崩塌遗迹景观7个亚类。敦煌魔鬼城属于古罗布泊的一部分。为沙漠平原区,光照充足,降雨量少,蒸发量大,四季多风,最大风力可达12级以上。在地质上位于新生代(距今约6500万年以来)敦煌——疏勒河断陷盆地的中心部位。雅丹地貌的岩石形成于距今约70万年的中更新世,为一套河湖相的砂泥质沉积物。颜色呈灰色、灰绿色和土黄色。古老的盆地中心层理水平,边缘的层理交错,局部还保存着很多虫迹化石,显示着古代河流和湖泊的特征。由于岩层产状水平,垂直节理发育,较松软岩层在大自然疾风暴雨的漫长风化中,导致了各种雅丹风蚀地貌的形成。传说这里原来是一座雄伟的城堡,城堡里的男人英俊健壮,城堡里的女人美丽而善良,城堡里的人们勤于劳作,过着丰衣足食的无忧生活。然而,伴随着财富的聚积,邪恶逐渐占据了人们的心灵。他们开始变得沉湎于玩乐与酒色,为了争夺财富,城里到处充斥着尔虞我诈与流血打斗,每个人的面孔都变得狰狞恐怖。天神为了唤起人们的良知,化作一个衣衫褴褛的乞丐来到城堡。天神告诉人们,是邪恶使他从一个富人变成乞丐,然而乞丐的话并没有奏效,反而遭到了城堡里的人们的辱骂和嘲讽。天神一怒之下把这里变成了废墟,城堡里所有的人都被压在废墟之下。每到夜晚,亡魂便在城堡内哀鸣,希望天神能听到他们忏悔的声音。敦煌雅丹地貌的形成经历了一个漫长的历史过程,由湖底沉积、地壳变化、雨水冲刷、劲风侵蚀而成,形成颇具规则的沟谷、高矮不等的土岗和如刀刻斧凿过的雕塑——“街道”、“城堡”、“战舰”、“金字塔”等造型千姿百态、维妙维肖。敦煌雅丹地貌是迄今为止在世界上发现的规模最大、地质形态发育最成熟、最具观赏价值的雅丹地貌群落, 属世界罕见,是宝贵的、不可再生的自然遗产,具有重要的科研、科普和旅游观光价值。雅丹地貌的形成有两个重要的因素。一是发育这种地貌的地质基础,也就是必 须有湖泊沉积地层;二是外力侵蚀,就是沙漠中强大的定向风的吹蚀和流水的侵蚀。在长期风的磨蚀作用下,小山包的下部往往遭受较强的剥蚀作用,并逐渐形成向 里凹的形态。如果小山包上部的岩层比较松散,在重力作用下就容易垮塌形成陡壁,形成雅丹地貌, 雅丹地貌在世界上许多的干旱地区都可以找到,包括突厥斯坦荒漠和莫哈韦荒漠。据记载,中国的雅丹地貌面积约2万多平方公里,主要分布在青海柴达木盆地西北 部,疏勒河中下游和罗布泊周围。敦煌魔鬼城属于古罗布泊的一部分。为沙漠平原区,光照充足,降雨量少,蒸发量大,四季多风,最大风力可达12级以上。在地质上位于新生代(距今约6500万年以来)敦煌——疏勒河断陷盆地的中心部位。雅丹地貌的岩石形成于距今约70万年的中更新世,为一套河湖相的砂泥质沉积物。颜色呈灰色、灰绿色和土黄色。古老的盆地中心层理水平,边缘的层理交错,局部还保存着很多虫迹化石,显示着古代河流和湖泊的特征。由于岩层产状水平,垂直节理发育,较松软岩层在大自然疾风暴雨的漫长风化中,导致了各种雅丹风蚀地貌的形成。雅丹地貌的形成和发育经历了一个漫长的过程。早更新世,敦煌盆地以寒湿性 气候为主,盆地边缘地带多为冲洪积层和冲积相砂砾石层沉积。中更新世,气候演变为温润多雨,水量剧增,形成东起安西、西至罗布泊以西的浩瀚的淡水湖,沉积 了一套灰褐色、灰绿色、土黄色泥砂和黏性土层的典型淡水湖相沉积。晚更新世,盆地缓慢抬升,气候日趋干旱。中更新世,湖泊相地层经抬升出露于地表后,在暂 时性水流的作用下,沿着岩石的断层和柱状节理方向,岩石被切割冲刷成垄岗状地形。由于风长期的猛烈吹蚀,松软的沙土石被卷走,地表被侵蚀成颇具规则的沟 谷,而坚硬的土石层则成为高矮不等的土岗,强风又刀刻斧凿般地把土岗雕成一个个似人非人、似禽非禽的造型,“石人”、“石佛”、“石蘑菇”、“孔雀”、 “宝塔”、“蒙古包”等,千姿百态,维妙维肖,无奇不有。夜幕降临之后,强劲地风发出恐怖的啸叫,犹如千万只野兽在怒吼,令人毛骨悚然,“魔鬼城”也因此 而得名。
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酒泉敦煌阳关文物旅游景区

阳关文物旅游区景区名胜荟萃,是敦煌文物分布最为密集的地方之一。主要有距今二千多年的历史文物遗址,沙漠绿洲自然景观和现代人文景观组成。墩墩山上矗立有汉代烽燧,为景区制高点,被称为“阳关耳目”。它是阳关的历史见证。阳关博物馆位于景区中心地带,南距烽燧遗址800米,又南有古董滩,阳关遗址即在此滩。东有唐寿昌城及出天马的汉渥洼池故址。向西南行,丝路南道在群峦叠嶂中蜿蜒延伸。附近的沙漠森林公园林荫茂密,古木参天,且多暗泉、溪流,潺潺流淌魏。登高远眺,阿尔金山(古名金鞍山)之皑皑白雪,浩瀚戈壁、苍茫大漠的宏阔壮丽景色尽收眼底。汉晋墓葬群星罗棋布,布满四周,加之有雄浑壮美的大漠绿洲自然景观辉映其间,整个景区蔚为壮观。今人为之赞曰:“东依敦煌,西接楼兰,北望玉门,南眺金鞍,天马故乡,丝路名关。辉煌再造,文明永传!”景区标语:走阳关大道 览汉唐胜迹阳关景区是国家AAAA级旅游景区,位于甘肃省敦煌市区西南70公里处,是由汉唐历史遗迹、大漠自然风光、生态农业观光以及阳关博物馆等景观构成的具有文化价值型、旅游观光型、休闲体验型等多元素的特色景区。阳关,始建于公元前1世纪西汉武帝时期,曾是中国汉唐时期重要的边塞关隘和最早的海关,为保疆安民、维护西域稳定,保障丝绸之路畅通起到了重要的作用。唐代诗人王维的《渭城曲》“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,及历代文人纷纷吟唱,使阳关成为人们告别故土,告别亲人,出征远游,表达离情别绪的场所。为了祝福远行的亲友,人们寄希望于阳关道成为广阔、平坦的“阳关大道”,约定俗成,阳关大道就成为了希望大道、光明大道、康庄大道的代名词,于是有了俗语“你走你的阳关道,我过我的独木桥”。阳关景区现存有汉唐时期的古关、古城、古烽燧、古水源、古道、古塞墙、古墓葬、古陶窑等众多文物遗址。为了更好的保护这些文物遗址、承传发扬敦煌文化,景区内兴建了阳关博物馆。阳关博物馆整体呈现仿汉建筑风格,占地约10万平方米,是目前中国西北地区最大的景点式遗址博物馆。馆藏文物丰富,陈展风格新颖,能够系统的反映汉唐时期敦煌及阳关的繁华与变迁。游客游览阳关景区,通过参与凭吊古迹、参观展览、登城远眺、持牒出关、饮酒壮别、骑射练兵、刻石留名、漫步阳关道、攀行独木桥、沙漠探险、品尝农家餐饮等特色活动,可以亲身领略大汉盛唐历史文化的灿烂与辉煌,欣赏大漠自然风光的奇险与广阔,体验风土人情的淳朴与自然。
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敦煌夜市

沙州夜市是敦煌旅游精品线路上的一个重要旅游景点。位于敦煌市阳关东路,是敦煌市最大的夜市。 这里以其鲜明的地方特色和浓郁的民俗风情,被誉为敦煌“夜景图”和“风情画”。随着沙州市场夜市服务设施不断完美,服务项目的丰富多彩,敦煌沙州夜市越来越受到中外游客的青睐。尤其是近年来敦煌风情城的建成,沙州夜市和风情城连成一片,游客可以从四面八方进入沙州夜市观光游览。沙洲夜市划分为风味小吃、工艺品、“三泡台”茶座及农副、土特产品五大经营区域。在“三泡台”茶座区,可以悠闲自得地品茶休息;风味小吃区有臊子面、浆水面、馅儿饼、羊肉串等各色小吃,令人垂涎;农副土特产区有”李广杏、鸣山大枣、紫胭桃、香水梨、白葡萄、黄河蜜瓜等,更使人满口生津。最引人注目的是市场门口的100多个工艺品摊位,沿街一字排开,敦煌特有的水晶石眼镜、水晶石首饰、玉石白驼、敦煌丝毯、塑像、壁画复制品及夜光杯、旅游书籍等琳琅满目。
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鸣沙山月牙泉风景名胜区

鸣沙山月牙泉风景名胜区位于甘肃省敦煌市城南5公里处,占地面积3.12万平方公里,包括鸣沙山,其山东西长40余公里,南北宽约20公里,主峰海拔1715米。月牙泉处于鸣沙山环抱之中。鸣沙山月牙泉风景名胜区,主要景点有月牙泉、鸣沙山。月牙泉处于鸣沙山环抱之中,其形酷似一弯新月而得名。鸣沙山位距敦煌市南郊5公里,因沙动成响而得名。鸣沙山为流沙积成,分红、黄、绿、白、黑五色。鸣沙山月牙泉风景名胜区,1994年被定为国家重点风景名胜区,荣获“中国最美的五大沙漠之一”等荣誉称号。2015年7月20日,被批准为国家AAAAA级旅游景区。2016年1月,国家旅游局和环保部拟认定甘肃省酒泉市鸣沙山月牙泉景区为国家生态旅游示范区。月牙泉在有限的史料记载和诗词歌赋中,一直是碧波荡漾、鱼翔浅底、水草丰茂,与鸣沙山相映成趣。在当地老百姓中有铁背鱼、七星草和五色沙三件宝的说法。直到1960年前,泉水没有大的变化,最大水深9米,湖水面积22.5亩。70年代中期当地垦荒造田抽水灌溉及近年来周边植被破坏,水土流失导致敦煌地下水位急剧下降,从而月牙泉水位急剧下降。月牙泉存水最少的时间是在1985年,那时月牙泉平均水深仅为0.7至0.8米。由于水少,当时泉中干涸见底竟可走人,而月牙泉也形成两个小泉不再成月牙形。这使得“月牙泉明日是否会消失”成为许多人关注的焦点,此后敦煌市采取了多种方式了给月牙泉补水。2000年开始,敦煌市采取应急措施,在月牙泉周边回灌河水补充月牙泉水位,使月牙泉暂时免于枯竭。 2004年的水位下降至1.3米,泉水面积减小到7.8亩。2007年8月,受敦煌市鸣沙山?月牙泉管理处委托,中国城市建设研究院风景园林所对景区规划重新进行了编制。2010年05月12日,商业一条街项目地址选定在鸣沙山月牙泉风景名胜区山门前东侧,以建筑、空间、环境设计为载体的商业建筑,主体一层,局部两层。经过3个多月的建设,在原有游客服务中心的基础上,建成了集旅游咨询、导游服务、游人休息、临时性接待,以及提供游客导览地图、旅游手册、明信片等为一体的集散大厅。2014年8月21日,住房城乡建设部下发了《住房城乡建设部关于鸣沙山——月牙泉风景名胜区重点区域详细规划的函》,正式批复敦煌市鸣沙山月牙泉风景名胜区重点区域详细规划。2015年7月下旬,鸣沙山月牙泉景区晋升为国家5A级旅游景区。敦煌是古代“丝绸之路”上的名城重镇。在漫长的中西文化交流的历史长河中,这里曾经是中西文化名流荟萃之地。由于彼此之间的取精用宏,相互交融,创造了世界瞩目的“敦煌文化”,为人类留下了众多的文化瑰宝。月牙泉的周围是高高的沙山,中间有一个形似月牙的小湖。鸣沙山在晴天或有人从山上滑下时会发出声响,所以叫鸣沙山,这里还有一个奇特的现象,因为地势的关系刮风时沙子不往山下走,而是从山下往山上流动,所以月牙泉永远不会被沙子埋没,被称为沙漠奇观。月牙泉有三宝:铁背鱼、五色沙、七星草。鸣沙山的沙子有红、黄、绿、白、黑五种颜色。传说铁背鱼和七星草一起吃可以长生不老!月牙泉南岸的小花罗布红麻是 泉边独特而唯一的保健中草药,加工成茶叶后PH值呈弱碱性,降血压、降血脂、增加冠状动脉流量,对高血压、高血脂、有较好的疗效,尤其对头晕症状、改善睡 眠质量有明显效果,同时具有增强免疫、预防感冒、平喘止咳、消除抑郁、活血养颜、解酒护肝、软化血管、通便利尿等功效,对以上症状有80%的疗效,也有延 年益寿的功效,每年6、7、8月小花盛开。鸣沙山位距城南五公里,因沙动成响而得名。山为流沙积成,沙分红、黄、绿、白、黑五色。汉代称沙角山,又名神沙山,晋代始称鸣沙山。其山东西绵亘40余公里,南北宽约20余公里,主峰海拔1715米,沙垄相衔,盘桓回环。沙随足落,经宿复初,此种景观实属世界所罕见。月牙泉处于鸣沙山环抱之中,其形酷似一弯新月而得名。古称沙井,又名药泉,一度讹传渥洼池,清代正名月牙泉。面积13.2亩,平均水深4.2米。水质甘冽,澄清如镜。流沙与泉水之间仅数十米。但虽遇烈风而泉不被流沙所掩没,地处戈壁而泉水不浊不涸。这种沙泉共生,泉沙共存的独特地貌,确为“天下奇观”。
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