高天厚土·陇东南寻根访祖之旅

线路简介

甘肃是中华民族的重要发祥地和华夏文明的根脉所在,是国家首个华夏文明传承创新区和全球华人寻根祭祖圣地,享有“羲轩桑梓”的美誉。这条线路上,天水是三皇之首、人文始祖伏羲和轩辕黄帝的诞生地,陇西是海内外李氏族人拜谒的故乡,平凉的崆峒山是道源圣地,庆阳是华夏农耕文明的发祥地,陇南礼县是先秦文化的发源地。同时,甘肃陇东南五市还是中国首个国家级中医药养生保健旅游创新区,全省中医药产业、中医文化、养生保健和休闲旅游的深度融合发展催生了多层次、多样化的养生养老旅游产品,庆阳依托岐黄文化打造的中医康复疗养之旅、平凉依托皇甫谧文化打造的中医针灸保健之旅、定西依托千年药都打造的中医药保健之旅、天水依托温泉打造的温泉休闲养生之旅、陇南依托山水田园打造的生态养生之旅,更适宜于休闲养生体验享受。 [旅游演出] 天水历史秦腔《大秦文公》、大型历史秦剧《麦积圣歌》、西秦腔歌舞传奇剧《轩辕大帝》,大型历史陇剧《官鹅情歌》等。

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当天行程

寻根访祖之旅:庆阳(庆阳周祖陵、庆阳农耕民俗文化村)—平凉(崆峒山、泾川大云寺·王母宫)—定西(李家龙宫、渭河源)—天水(伏羲庙、南郭寺、玉泉观、卦台山、大地湾遗址、女娲祠、轩辕谷)—陇南(大堡子山秦公大墓遗址、仇池国遗址)

游览景点

周祖陵森林公园

周祖陵森林公园是国家AAAA级旅游景区,位于庆城县城东山,因山顶有一座著名的墓家――周先祖不窋陵而得名。周祖陵历史悠久,钟灵翰秀,自古为游览胜地。山顶周祖文化区,总体布局严谨规范,错落有致。每当胜春新夏,杏嵌芳蕊而柳叶青烟,花香袭人林韵醉客,游者造怀寄兴。时至暮秋初冬,红叶未退而白雪初降,雁鸣山养,风憾林梢,更觉天高地阔,宇宙无穷。周祖陵森林公园位于甘肃庆城县城东山,因山顶有一座著名的墓冢──周先祖不窋陵而得名。据史料记载:不窋失农官之后,西徙定居今之庆阳,在陇东庆阳一带创建了华夏文明的农耕文化。由于他功绩卓著,死后人们把他葬于此山。2000年被国家旅游局命名为AA级旅游景点。周祖陵历史悠久,钟灵毓秀,自古为游览胜地。首先从风城过大桥,到周祖陵山下,经过茂密的林带和蜿蜓崎岖的简易公路可达停车场,停车场上面的建筑群用822个石台阶连接在一起。山顶周祖文化区,总体布局严谨规范,座落有致。首先是肇周圣祖牌坊,正面有杨成武上将题写的“肇周圣祖”四个刚劲大字,字的两边四个柱子上刻有两副对联,正联为“望天门三皇五帝周祖名峰群仙聚会,思庆洲岐傅李米人杰地灵万众来朝”。次联是“绝顶始知世外境,凭栏一望古今天”。牌坊的背面有“钟灵毓秀”四个大字。穿过牌坊,正面就是周祖大殿,大殿建于平台之上。殿内正面有周先祖不窋、儿子鞠陶、孙子公刘三尊雕塑神像,像高2.8米,体态逼真,栩栩如生。殿内两侧还有庆节、皇仆等十尊画像,整个大殿显得典雅、肃穆。周祖大殿的西北角为周祖不窋的陵亭。亭后是周祖碑亭,石碑正面有“周祖陵”三个大字。八卦亭位于周祖大殿东南侧,八卦亭的南面为三十八王庙,庙为五间歇山前廊殿,建筑面积174.41平方米,共22个明柱,  内有从文王姬昌到赧王姬延共三十八尊塑像和画像,设计典雅,形象逼真。八卦亭的东侧则为簪尖式碑廊。西面为览风亭,是观看游览风景之地。亭台楼阁,交相辉映,花草树木,相互衬托。每当胜春新夏,杏嵌芳蕊而柳叶青烟,花香袭人,林韵醉客,游者遣怀寄兴。时至暮秋初冬,红叶未退而白雪初降,雁鸣山莽,风撼林梢,更觉天高地阔,宇宙无穷。周祖陵森林公园位于庆阳县城东山,因山顶有一座著名的墓冢--周先祖不窟陵而得名。据史料记载:不窟失为农官之后,西徒定居今之庆阳,在陇东庆阳一带创建了华夏文明的农耕文化。由于他功绩卓著,死后人们把他葬于此山。周祖陵历史悠久,钟灵毓秀,自古为游览胜地。首先从风城过大桥,到周祖陵山下,经过茂密的林带和蜿蜒崎岖的简易公路可达停车场,停车场上面的建筑群用822台石台阶连结在一起。山顶周祖文化区,总体布局严谨规范,错落有致。八卦亭位于周祖大殿东南侧,八卦亭的南面为三十八王庙,庙为五间歇山前廊殿,建筑面积174.41平廓米,共22个明柱,内有从文王姬到赧王姬延共三十八尊塑像和画像,设计典雅,形象逼真。八卦亭的东侧则为簪尖式碑廊。西面为览风亭,是观年游览风景之地。周祖陵位于庆阳县县城东山之巅,山上原有周祖陵寝、周祖庙及周文化遗存,又称周祖陵山。周祖陵因山巅有周祖不会陵而得名。据《史记·周本纪》载:周祖不窋为黄帝苗裔。帝窋媾孙,后稷姬弃之子。禹夏之世,继为农官。太康政衰,不带因失官来庆阳一带,兴利除弊,利物仕民,务耕课桑,筑屋营城,内修礼义,外睦八荒,带瘁以殁,葬于庆城东山之巅。其子鞠陶、孙公刘,承前启后,务本纳贤,劝农桑,重畜牧,尚武备,崇节礼,使民殷物丰,四方福辏,史称"周道之兴自此始"。武王龙飞,尊不窋为周祖建周谛行宫于庆城,岁时谛祭。数干年来,历代王朝显宦,迁客骚人,为报本溯源,吊古览胜,或建庙立碑,定礼奉祀,或抚今追昔,感怀吟唱,虽几经沧桑,而人心不泯,积之愈久,仰之弥深。为弘扬古风,承传美德,内遂民愿外结侨情,1992年庆城县委、县政府决定重建周祖陵,后经省林业厅核批,列为省级园林基地,定名为"周祖陵森林公园"。目前已建成周祖大殿、周王殿、碑亭、八卦亭、览凤亭、周圣祖牌坊、周祖陵碑、重修记碑、周祖大殿碑、周代世系图碑、周祖姓氏演变碑、名人题词碑、歧伯大殿、10大名医祠等旅游景观。说到周祖陵,也许会有人疑惑,周朝的始祖不是叫“后稷”么,那么周祖“不窋”又是谁呢?其实,不窋便是“后稷”的儿子,这还得从后稷的故事讲起,相传有邰氏部族有个叫姜媛的少女在野外郊游,途中看到一个硕大的脚印,一时好奇便在脚印之上踩上一脚,谁成想这一脚踩下去便受孕生下一男婴,未婚先孕当然不好了,于是,家人瞒着姜媛偷偷将男婴遗弃,可是,无论丢到哪里,男婴都有鸟兽为其遮风挡雨,众人惊奇,奉之为神,遂迎之回家,因被数次弃之,所以名之为“弃”。弃的母亲姜媛踩的脚印便是五帝之一的“帝喾”留下的,因在天山巡游看到姜媛活泼貌美,心中喜爱,便留下脚印,于是便有了后来神奇之子——弃,弃年少时便表现出杰出的稼穑之术,成人后,帝尧便请他作“稷”,专门负责农事工作,舜时,被封为“邰”地之主。稷去世后,其子“不窋”,继位为稷,继续负责农事直到晚年,而此时的夏后不重农事,不窋因此丢官流浪到了戎狄之地,也是现在的甘肃庆阳庆城境内,不窋死后便葬在今天庆城境内的东山之巅,而不窋的后世子孙也都继续进行着农业生产活动直到周文王、武王的崛起,因此,可以说庆阳是周朝事业的酝酿隆兴之地,也是我国农耕文明的发祥地之一。如今的周祖——不窋墓所在的庆城东山,已辟为国家森林公园,现已成为甘肃省东部著名的自然、人文旅游景点。森林公园,现存有“肇周圣祖”牌坊、周祖大殿、周祖陵亭、周祖碑亭、八卦亭、三十八王庙、碑廊、览凤亭等建筑和观光景点,而其中的“三十八王庙”更是将周朝从文王(姬昌)到赧王(姬延)的三十八位天子的塑像和画像在殿中作以集中的展示,对于更好了解周代历史提供了丰富翔实的资料!除却山顶的周祖文化区,景区内岐伯大殿、天官殿、拜师亭、论医亭、巧匠亭、十大名医祠等仿古人文景点,也使得周祖陵森林公园,更具文化内涵和人文底蕴。作为森林公园,景区之内的四季景色也分外迷人,分布于园内的古迹名胜错落有致于森林幽静之处,散发人文内涵,而每当冬雪飘落,春雨来时,景区或银装素裹,或百花竞妍,林木滴翠,或层林尽染,蝉噪雁鸣其间,风拂林曳,一派自然山林气象,山林野趣与人文景致的自然融汇,成为亲近山林,走向自然的绝佳休闲之处。
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大云寺

泾川大云寺位于西王母文化发源地、陕甘宁交通枢纽-甘肃省平凉市泾川 县,如今大云寺地上高耸的塔寺虽然在历史的风雨中消逝了,但隋唐两代修筑的佛塔地宫遗址还在,美轮美奂的金银棺椁和至尊至贵的佛祖骨舍利还在,特别是大量 历史书中都对大云寺有详细记载。为尊重历史,重现大云寺遗产昔日的盛况和风采,泾川县在其遗址上建有大云寺博物馆。  现在一期工程已经建成了舍利 塔、大门、钟楼、鼓楼、东西碑亭,配套实施了绿化、亮化及给排水工程。二期工程于2010年5月竣工,建成了接待、管理、服务三个中心及门前广场,配套完 成了影壁、景区围墙及绿化、亮化、给排水等工程。目前,大云寺博物馆已初具规模,成为迄今甘肃最大的仿唐建筑群。现 如今,泾川大云寺博物总占地364亩,分为中心区、服务区和景区广场三部分。中心区占地60亩,总建筑面积11600平方米,主要建设主展馆、舍利塔、附 展厅、大门、钟楼、鼓楼、东西碑亭;服务区占地12亩,总建筑面积3400平方米,主要建设接待中心、管理中心、服务中心;景区广场占地292亩,主要建 设迎宾广场、佛文化街、商业街、景区道路等。其中舍利塔工程完成投资3800万元,主体设计为7层钢架结构,建筑面积5489平方米,塔高95米,采用四 角方塔的建筑形式,实现了钢结构与古建筑的完美结合,工程设计新颖、气势恢弘、风格独特,国内罕见。
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玉泉观

玉泉观俗称城北寺,又名崇宁寺,位于甘肃省天水市秦州区城北天靖山脚下,于北纬34°22′—34°37 ′,东经105°31′ —105°48′ 之间。距离市中心广场约1公里,北迤青山,南俯州城。海拔高度1230米。因山上有一碧水莹莹、清甜透脑的玉泉和元代秦州教谕梁公弼建寺时吟有“山寺北郊,名山玉泉”之句而得名。玉泉观占地面积九万余平方米,现存建筑大多为明清时重建。观紧依城垣,顺山势升高,随山沟、崖壁、台地而建。玉泉观内有秦州八景之一的“玉泉仙洞”,相传为芦、梁、马三真人坐化埋葬之地。每年旧历正月初九,是玉泉观庙会,当地人称为“朝观”。2005年3月被旅游局评为AAA级旅游景区,2006年5月25日被国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。玉泉观的建筑艺术风格,是在继承传统建筑艺术的基础上,又融合了地方建筑特色。整个建筑围绕玉泉殿、三清殿展开。玉泉观紧依城垣,顺山势升高,随山沟、崖壁、台地而建。中轴线自下而上, 有山门,遇仙桥,通仙桥,青龙殿,白虎殿,人间天上坊,玉泉阁,第一山牌坊,三清殿,山顶有小庙,传为明魏忠贤生祠。侧边有雷祖庙,三官殿,诸葛祠,托公 祠,三清阁,选胜亭,静观亭,苍圣殿,玉泉井。井上有六角亭。神仙洞传为元代陆、马二真人羽化处。三清殿梁上墨书题记“明嘉靖叁拾陆年岁次丁酉季冬重 建”,第一山牌坊墨书题记“嘉靖叁拾柒年建”。玉皇阁坐 落在1.45米高的台基上。座北朝南,修建于元代,清代嘉庆十四年(1809年)、道光二十五年(1845年)、光绪二十九年(1903年)三次重修。阁 面阔三间计12.2米,进深605米。歇山屋顶,碧瓦龙吻。阁内五架梁,采用歇山梁架抹角梁结构形式。檐下四柱分别为三间,明间阔6米。柱上架大额坊,外 坊下雀替为雕饰腾龙、花卉,内坊下雕饰二龙戏珠,雕刻精细。额坊上平板坊直通角柱,坊上平身科斗拱三攒,为五铺作出三抄双下昂计心造,柱头科上左右又双出斜昂。檐下四周回廊,前后勾栏,廊基下嵌有元代砖雕34方。玉皇阁虽数次修缮和重修,但仍保持著明代建造风格。玉皇殿紧依阁后,座北朝南。修建于元代至元二十六年(1289年),明崇祯十年(1637年)重修。殿身阔三间计11.7米,通高约10.5米。单檐歇山 九脊顶,覆琉璃碧瓦,正脊中置楼阁亭,两侧饰以狮象,两端龙吻吞脊。殿内木构造梁架,为彻上露明造,抬梁式七架梁,采用歇山抹角梁与踩步金结构形式。副阶 檐柱,大额坊两端未至角柱,由平板坊联搭。上置平身斗拱八攒,排列上未分柱头科和平身科,依等距离布置。两山面及后檐每两间攒,为五铺作三抄双下昂重拱计 心造。大殿梁架构造奇特,风格古朴,为保存完整的明代建筑。玉泉位于仓圣殿轩庭下。元代至元二十八年(1291年),大德六年(1302年)两次重修,有碑记云:“其山腹出泉,冥然澄寂,祈饮者可愈邦人之疾。树绕泉亭,檐楹蔽映,如在画图。观因景胜,名曰‘玉泉’”。可知此泉是“玉泉观”一名的来历。原亭规式不详,清乾隆四十一年秦州知州彦方捐俸重修泉亭。文化大革命中遭毁,泉被填埋。1981年修泉并于泉上重修八角攒尖顶亭一座。2000年5月圣水 源公司投资重修圣泉,下挖至17.5米深,铸以水泥圈,水量保持在6米深度。亭前有山门座北朝南,木结构一开间,两侧八字墙。每年农历正月初九,天水市民都要扶老携幼去位于天水城北天靖山麓的玉泉观“朝观”。朝观也称“上九会”,相传正月初九是玉皇大帝的诞辰,每年这天,登上玉泉观进香,是天水人览胜迎春的第一要事。从正月初八晚,观内各殿堂灯火通明,旗幡高挂,香烟缭绕,钟磬齐鸣。道士衣冠整洁,诵经拜忏。子时(晚11时——次日1时)为进香高峰期,谓 之“烧头香”。正月初九是正庙会的一天,人流更加拥挤。随着夹板队的出现,庙会活动达到顶峰。这天,朝观的人上山时都必买一束冬青草(俗称吉祥草)戴于胸 前,据说可消灾、免病、吉祥,象征着人们祈望吉祥,过上“四季长青”般的好日子。
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当天行程

医祖寻根之旅:庆阳庆城(周祖陵景区、岐黄中医药文化博物馆、庆城中医药博物馆、药王洞养生小镇)—灵台(皇甫谧文化园)—崆峒山—陇西(陇西中药材物流中心、中医药种植旅游生态园)

游览景点

小崆峒

西峰小崆峒山,因与平凉崆峒山有渊源关系,并称“姊妹山”而得名,又因镇山之神无量祖师殿和山势呈凤凰卧巢状而称无量山、凤凰山。这里四季景色各异,是陇东黄土高原的“天然标本园”和黄土沟壑区少见的风景旅游胜地。考证表明,明崇祯年间,小崆峒作为宗教胜地,已远近闻名,“牛车锦延数里,游人香客莫可计数”。主要区域和景点有古农耕景区,无量台景区,小西湖景区的观光农业示范园、民俗博物馆、神泉山庄、三清殿、大戏台、观音阁、窑洞山庄、岐伯纪念馆、泗水茶舍、碑林画廊以及中国窑洞博览馆。
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当天行程

医食养生之旅:庆阳(天富亿生态民俗村)—平凉(皇甫谧中医针灸养生院、养生宴)—天水(精品伏羲养生宴、药膳宴、生态宴、民俗宴,肚丝汤等养生小吃,花牛苹果、清水沙棘、清水核桃、秦安蜜桃)—兰州(兰州牛肉面、软儿梨)

游览景点

兰州银滩湿地公园

兰州银滩湿地公园位于兰州黄河百里风情线银滩大桥安宁端两侧黄河湿地内,占地面积800余亩,这是黄河沿岸的首个生态湿地公园。公园设计紧紧围绕黄河湿地文化这一主题展开,围绕“水、草、路、桥、石”造景,建造了“一水(3000米水系)、一道(2000米木栈道)、四湖(候鸟湖、鱼跃湖、玉洁湖、水禽湖)、二十四桥”等景观,被誉为“镶嵌在黄河边上的绿宝石”。公园内有4个功能区,即生态保护区、自然景观复原区、科普教育区和休闲游览区。生态保护区以保护黄河湿地中的动植物资源为主题,形成系统的生物生存环境;自然景观复原区以恢复黄河滩地自然湿地景观为主,用仿自然的手法营造环境,达到虽为人做,宛如天开的自然景观效果;科普教育区,集中开展有关湿地生态效益和经济价值方面的公众教育活动,广泛普及湿地和湿地保护科学知识;休闲游览区则以休闲、观赏活动为主。湿地公园是一个沿着黄河的很狭长的的公园,里面绿柳成荫,小桥流水。莺声婉转。到处可以看到架在树上的人工鸟巢以及由木板订成的架于水上的栈道通往公园更深处,里面也有很多水禽鸟类。大概到公园中间位置的时候,有一个湿地博物馆,馆顶上有一个十米左右高的女娲补天的塑像,甚是宏伟壮观。公园的尽头一直绵延到银滩桥西好几里外。 春天的时候风景最迷人,柳树抽芽,百花盛放,公园湖中到处可见鸭子和鱼,可以带着孩子让孩子观察小鸭子,感受亲自喂鱼的乐趣。 交通:121路到终点穿过兰州城市学院到达,或者18路公交终点站穿过甘肃农业大学到达。
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当天行程

温泉保健之旅:兰州—通渭(通渭温泉)—武山(武山温泉)—麦积(麦积山温泉)—清水(清水温泉)—平凉(泾川温泉)

游览景点

街亭温泉

街亭温泉度假村位于天水市街亭古镇,距火车站 19 公里 ,距麦积山 26 公里,距全国四大石窟之一的麦积石窟仅为 15 公里 ,是游客理想的度假休闲地。街亭温泉度假村是集洗浴、游泳、住宿、餐饮、娱乐、会议接待为一体的综合性娱乐场胜地。拥有36 间标准客房,内置空调, 21 间经济客房干净实惠,可同时接纳 150 人的住宿;有 130 人标准会议室一间,30 人标准小会议室一间。 餐厅以野菜、野味为特色,推出高、中、低档各类菜肴,集地方风味、天水小吃、农家饭为一体,可同时接纳 180 人用餐。为了让宾客品尝纯天然绿色无公害食品,度假村开垦菜地 3 亩、苹果园10多亩;红灯笼歌舞厅面积 140 ㎡,是解除宾客疲劳和紧张工作压力的好去处;每年夏天,度假村还开放野营基地和野营帐篷项目,让宾客寄情山水,领略大自然风光。
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通渭县温泉

通渭温泉历史悠久,据北魏郦道元《水经注》(卷十七)记载:“温水自黑水峡至岑峡,南北十一水注之,北则温谷水,导平襄县南山温溪,东北流经平襄故城南”。今之通渭即古之平襄县。明代成化年间,工部郎中通渭籍诗人王瓒就写过作为“通渭八景”之一的“温泉冬涨”:“万壑琼瑶早雪天,灵泉汩汩泛青烟,路人莫讶色如涨,谁煮金鹅不记年”。清朝道光年间,通渭知县屠旭初在此主持建二亭,以分男女之浴,并署名还写成《温泉志》,他在碑文中说:“地无茂林绿荫交加,山非秀岭层峦红云缭绕”,“四季温暖,可以熟鸡蛋,多年疾病,入池久浴,汗出病愈,立起成疴”,有“神泉”之称。因泉水日夜涌冒,顺山谷自然流失,故温泉被当地人叫“汤地河”。
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泾川温泉

泾川温泉地处泾川县城以东7.5公里处的何家坪,位于泾河南岸,紧靠312国道,依山傍水,环境优雅,景色秀丽,交通方便,信息流畅。 温泉开发利用于1971年,温水井深1680多米,热水层厚164米,井口海拔1007.6米,水井压力58.6个大气压,常年恒温38.2℃,泉水含有13种活性微量元素。沐浴温泉可使人体洁净润滑,并具有促进血液循环,锻炼心肌,保护心脏,帮助消化,解除疲劳,医治心血管及皮肤病等保健功能。是避暑疗养、休闲度假的仙境佳界。
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当天行程

禅道养生体验之旅:庆阳—平凉崆峒山—兰州

游览景点

平凉崆峒山风景名胜区

崆峒山风景区位于甘肃省平凉市城西12公里处,东瞰西安,西接兰州,南邻宝鸡,北抵银川,主峰海拔2123米,是古丝绸之路西出关中的要塞 。崆峒山景区自古就有“西来第一山”、“西镇奇观”、“崆峒山色天下秀”、“雄秀甲于关塞”、“道源所在”等美誉。崆峒山风景名胜区属于丹霞地貌。崆峒山是六盘山支脉,受差异风化、水冲蚀、崩塌等外动力作用,形成了孤山峰岭,峰丛广布,方山洞穴发育,怪石突兀,山势险峻,气势雄伟奇特的丹霞地貌景观。崆峒山地形是国内丹霞地貌类型中形成时代较早的类型,是大面积黄土高原上独有的自然奇观。崆峒山风景名胜区位于平凉市,因此属于温带半湿润气候,气候温和、四季分明,降水量较为丰富。气候垂直变化较大,降水量也从西南向西北依次递减。另外,由 于常年受高空西风环流影响,风沙比较大。主要的特点是冬季寒冷干燥,春季多风沙,夏季炎热、降雨集中,秋季天气晴朗凉爽。崆峒山年平均气温6.5℃,日照充足。崆峒山无霜期为160天,初霜日在每年10月初出现,终霜冻于次年4月底结束。崆峒山气候特点为冬长雪少,夏凉温和。截至2010年,崆峒山已知的植物有1000余种。其中蕨类植物21科18属30种,裸子植物6科9属15种,被子植物97科397属703种,古树名木有紫果云杉、油松、园柏、五角枫、辽东栎、大果榆、丝棉木等近60棵。招鹤堂孔雀柏和凤凰岭“千年华盖”两棵树的树龄虽都在千年以上。截至2010年,崆峒山有各类动物300余种,其中有70多种野生珍稀动物,被列为国家野生动物保护名单的有秃鹫、金雕、雀鹰、鸱鹗、长耳号、白鹤、金钱豹等。崆峒山有许多大大小小、或深或浅的石洞,据初步统计,共有大小32个洞子,崆峒山得名,与山上的石洞有很大关系,即取”空空洞洞“之意。这些洞子各有各的特点,各有各的说法,朝阳洞即是其中一个较有名气的石洞。朝阳洞位于狮子岭东侧绝壁上,面临一条沟谷,谷内长满茂密的森林,隔谷与西台相望。此洞不甚大,洞口宽为8米,高为5米,深为5米,这里没有出入的路径,游人很少到此,因此,显得十分幽雅寂静。据说早晨初升太阳的光芒,首先射入洞内,故名朝阳洞。雷声峰的险奇堪称崆峒一绝,雷声峰不是飞来峰,它是主峰马鬃山向南延伸的一条支脉,宛如主峰的一条右臂,舒展而下,指向涛涛的前峡河水。这条山脊全长200米,最高处不过5米,整个山体均为丹色石质,其东西两侧下临绝涧,南面的绝壁上有人工开凿的石级,可通向棋盘岭。由于雷声峰由北而南,山势逐渐变低,因此,峰顶的道宫建筑依顺山势,错落有致,构成一副美丽的图画。雷声峰岩壁陡峭,下临深渊,在雷雨时节雷声在空谷依栏而望,崆峒激荡,犹如山崩地裂,惊人心魄,故取名“雷声峰”。莲花寺,崆峒山五台寺之一,据碑记,初建于唐贞观年间, 寺周原多古松。清末兵燹后倾圮。民国4年(1915),由朱进财等人募资,历经18载,恢复坐北大殿3楹、土地祠1楹、山门1座、厢房16间。民国25 年,郑浚主持创建面东两层砖木结构西方三圣楼5楹,其后又由僧人普善、普化主持更新山门,修建马厩3间,1958年后废。1983年由僧人释常慧募资重建 面西厢房6间,1985年修复面南大殿3楹,由艺人戴国华重塑金身释加佛、文殊、普贤菩萨及18罗汉像。1990年由佛教协会主持恢复复面东三圣楼三层五 间,一至二层为僧房。藏经楼亦 称藏经寺、藏经阁,在原真乘寺东侧。旧为真乘寺藏经库房,明万历三十一年(1603),由韩藩王室出资改建而成,专供存放皇太后颁赐三藏经。清嘉庆十一年 (1811)修葺时,增修对口东、西楼房12间。咸丰年间静宁县民万炳熊助资督工整饰一新,同治二年(1863)兵燹后,楼房倾圮,部分藏书散佚。光绪二 十四年(1898),桑泉王原命出资400余金修复。真武殿,亦称无量祖师殿,为皇城主殿。北宋乾德年间(963—967)修建,元代改崇佛阁奉祀释迦佛。明代嘉靖年间韩王夫人郭氏捐资,命遣内散官马英祈许,将大殿 扩建为5楹,建筑面积约200平方米,殿顶覆盖铁瓦。殿内正中设高1.5米、长宽各6米的神龛,奉祀彩塑金身真武帝君坐像1尊。龛台正中设置铜铸玄武,左 右彩塑周公桃花站像各1尊。龛台左右侧下方各塑龟蛇化身站像1尊。殿内左右彩塑四大灵官站殿神。清康熙初年王辅臣应吴三桂兵变据平凉占崆峒,殿庑毁坏严 重,十五年(1677),龙门洞道士苗清阳前来住持募化重修,1982年列为县级文物保护单位。1994年,完成了崆峒山前、后山山门建设、硬化了崆峒山前山、后山、香山道路、中台停车场、桃花坪停车场、修建景区和景点道路15条、改造架设了供水、供电管线、购置安装了环保厕所、建成旅游咨询中心、医疗急救中心和中台仿古式个体户经营房等基础设施、新增景区旅游安全防护设施及中英文对照标识牌、道佛两教新修了法轮寺、观音堂、通天桥、飞升宫、王母宫、问道宫等景点景观35处。经过开发建设,景区基本恢复了九宫八台十二院四十二座建筑群的原貌,年增 加游客容量9万人(次),景区道路交通、用水、通讯、环境卫生及公共服务设施都经过了改建,为旅游资源的综合开发和全市旅游业的发展奠定了良好的基础,景 区管理和环境保护也逐步走向专业化、规范化、科学化,游客量和经济收入年均增长16%以上,知名度日益提高,成为古丝绸之路上的热点旅游景区和甘肃省黄金 品牌旅游景区。景区按照创“旅游名牌产品”战略和“大旅游、大市场、大产业”的发展格 局,抓住了“两区”、“一 网”建设。“两区”是以国家重点风景名胜区崆峒山为中心,进行“东引、西延、南扩”,使崆峒山与龙隐寺、太统山、十万沟、弹筝湖、崆峒山后峡连成片,建成 崆峒山道教圣地旅游区;“一网”是以崆峒山、王母宫为基地,东北接黄帝陵(黄陵县),东南接炎帝陵(宝鸡市),西南接伏羲、女娲等旅游胜地(天水、静宁),向东联通西安兵马俑、法门寺,向西联通“丝绸之路”河西景点,向西北联通西夏王陵、沙湖、须弥山,对外形成一个中华古文化游、汉唐文化游的旅游大网络。
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当天行程

乡村田园生态之旅:庆阳(华池县南梁红色旅游小镇、西峰区小崆峒庆阳农耕民俗文化村、天富亿生态民俗村、庆城县农耕文化产业园)—平凉(崆峒区崆峒镇、泾川县玉都镇康家村)—定西(金源水保生态观光农业示范园、安定区凤翔镇友谊村、漳县大草滩乡新联村)—天水(麦积区麦积镇后川村、麦积区甘泉镇甘江村森泰园、秦州区平南镇孙集村、清水县邽山生态园、牛头河峡谷观光旅游长廊、三皇谷省级森林公园)—陇南(宕昌官鹅沟、文县天池、康县城关镇凤凰谷村、康县长坝镇花桥村)

游览景点

花桥村

花桥村位于长坝镇政府以西2公里处,距康县县城26公里,距望关成武高速入口5公里,全村辖8个合作社,215户、774人。村里主要经济来源为乡村旅游服务业、农业种植、畜牧养殖、核桃产业和劳务输出。村口石头上的“花桥村”村名三个字为原甘肃省省委省委常委、宣传部长连辑所提,这些石头为长坝河流域的自然石,与整个环境和谐统一,融为一体,村里的景点有千年菩提树、圆明寺等。整个村庄的规划、建筑风貌、绿化美化由兰州理工大学艺术学院设计。2013年新春前夕,时任国务院总理温家宝怀着对灾区人民的关心和热爱,视察慰问了长坝镇花桥并在花桥晚餐,2014年花桥村被列入国家乡村旅游扶贫重点村,2015年被国家旅游局评为“中国乡村旅游模范村”。在2015年,根据市县相关乡村旅游会议精神,花桥村列为全市乡村旅游示范点,提出依托花桥村较好的地理位置和乡村文化旅游资源,集市县乡村四级资源依山就势,打造花桥旅游村示范点,率先探索出了发展全市乡村旅游的新模式,为乡村经济的转型跨越寻找突破口。建设了游客接待中心、乡村宾馆、自驾游营地、房车营地,及村史馆、油坊、挂面坊、酒坊、豆腐坊等民俗作坊,通过“十村百户千床”工程的实施,创建了10户农家客栈。游客服务中心和乡村宾馆特色为仿古风格与本地民居和川北建筑风格相融合,配套功能包括:100车位停车场、接待处、餐饮、住宿、购物位管理办公室、会议室、银行自动存取款设备、医疗救护、旅游休闲运动、信息通讯、公共卫生间、公共活动室、棋盘室、茶吧、书吧、客房、观景平台、养老设施等。花桥村旅游接待基础设施已初具规模。长坝是一个富有传奇色彩的地方。我们看到的这条河发源于康县境内海拔2450米的最高峰龙王山,各位看到的这条河是一条自东向西流的河流,名叫倒淌河。横卧在倒淌河上的索桥叫花桥,传说是利用河两岸的两株上古时期菩提树,在相互交掺在一起的树枝上搭建而成,并用五色玫瑰缠绕在一起当作护栏,花开时节五彩缤纷、香飘数十里,便被人们称之为花桥。村里木桥流水,锦竹摇弋,让人神清气爽。村庄后面有一棵千年七叶菩提树,相传已有1500多年的历史。有一年,来了一位游方和尚,喜欢上了这片风水宝地,便在花桥背山上修建起寺院住了下来,闲时下来在菩提树下打座参惮,也为过路的客商看病施药指点迷津,行善化斋,周济庄里。又不知经过了多少个春秋,树,被烟薰火燎得斑斑驳驳,仅剩下了一张皮支撑着整个繁茂的大树,和尚也终于在菩提树下功德圆满,坐化成佛,菩提也成了一颗神树,一直保佑着村里人们的平安和吉祥,并吸引了外界广大游客的观赏和祈愿吉祥。美丽的花桥村,房前屋后,溪水潺潺,树荫弥漫,花香沁脾,民风淳朴,人心善良,希望各位朋友在这里玩得开心,都能得道成仙成佛。花桥旅游示范点的建成,将是集乡村养生养老、田园观光、休闲度假、乡土购物、民俗风情体验、农特产品加工、农耕文化艺术传播为一体的乡村旅游基地村。
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